SUNUCU:Adnan Oktar’la Gece Sohbetleri programımıza Mavi Karadeniz Radyo, Kaçkar Tv, Kütahya Destan Tv, Tokat Turhal Süper Tv ve Radyo, Uşak ART Tv, Haber58.com, Haberhilal.com, Selamhaber.com, Sekizsutun.com ve HarunYahya.Tv internet sitemizden devam ediyoruz. Hocam buyrun.

ADNAN OKTAR:“Esselamü aleyküm Seyyid Muhammed Adnan Hocam” diyor. “Allah’ın sevgisi ve selamı tüm Müslümanların ve sizin üzerinize olsun”. Aleyna aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatühü. “Hocam, tüm olayların çözümü İttihad-ı İslam, Türk İslam Birliği’nin oluşmasını istemiyorlar” diyor. “Çözüm olduğu halde” diyor. ““Onlar, bunu istemedikçe Hz. Mehdi (a.s.) çıkmaz” demiştiniz. Onlar istemese de biz istiyoruz. Her zaman dua ediyoruz. Bizim isteğimiz, dualarımız yetmez mi Hocam? Daha ne kadar hasretini çekeceğiz? O mübarek nurlu zatın yüzünü ne zaman göreceğiz? Onunla konuşabilecek miyiz acaba? Hocam o mübarek şahsın çıkışı ile ilgili belirli bir tarih verir misiniz, inşaAllah?” Sizi çook çok seviyorum” diyor. “Allah sizi korusun, inşaAllah. Sevim Bektaşi”.

MaşaAllah, soyadı da çok güzel, ismi de çok güzel. “Hocam bir çok ülkede doğal afetler ve terör olayları yaşanıyor tüm bunların olmasına rağmen, bunlara tek çözüm olan İttihad-ı İslam’ın, Türk İslam Birliği’nin oluşmasını istemiyorlar” diyor. “Onlar bunu istemedikçe Hz. Mehdi (a.s.)’da çıkmaz” demiştiniz. Yok, onlar istemedikleri ortamda onlar istemeye istemeye, onları bağırta bağırta, böğürte böğürte çıkacak Hz. Mehdi (a.s.). Hz. Mehdi (a.s.)’ın özelliği odur. İstemeyenlere rağmen çıkması zaten Hz. Mehdi (a.s.)’ın şanındandır. Hz. Mehdi (a.s.), istiyorum istemiyorum dinlemez. Allah’ın izniyle kaderdedir Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışı, çıkar. Çıkmaz da demedim ama yanlış anlaşılmış. Yani insanlar Hz. Mehdi (a.s.)’ı istemezse Hz. Mehdi (a.s.) çıkmaz sözü olmaz. Hiçbir insan istemese Hz. Mehdi (a.s.) yine çıkar. Allah zorla dinini hakim eder, Cabbar ismi ile. Öyle bir şey yok, lütfen İslam’ı kabul eder misiniz gibi bir şey yok. Allah dinini isteseler de istemeselerde hakim edecek.

İslam ahlakının dünya hakimiyetini anlatan Kuran ayetlerinden okuyun ama şerh edeceğiz süratli okuyup geçmeyin. Yavaş yavaş anlatacağız.

OKTAR BABUNA:Şeytandan Allah’a sığınırız. “Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara va'detmiştir.”

ADNAN OKTAR:Hangi ayet, hangi sure?

OKTAR BABUNA:Nur Suresi 55, Hocam.

ADNAN OKTAR:Nur Suresi 55, Cenab-ı Allah vadetmiştir. Allah vaadinden döner mi?

OKTAR BABUNA:Hayır Hocam. Kesinlikle, inşaAllah.

ADNAN OKTAR:Ayet var, “Allah vaadinden dönmez” diyor. Bitmiş. Allah’ın vaadi yerine gelecek. Şimdi Allah’ın vaadini öğrenelim.

OKTAR BABUNA:“Hiç şüphesiz onlardan öncekileri nasıl 'güç ve iktidar sahibi' kıldıysa, onları da yeryüzünde 'güç ve iktidar sahibi' kılacak”

ADNAN OKTAR:Bitti. Mehdiyet’i kısa, özlü, net açıklayan bir Kuran ayeti, bütün Mehdiyet’in özetidir işte bu ayet. “Allah vaadinden dönmez, Allah vaadetti” diyor. Kendilerinden öncekileri nasıl güç ve iktidar sahibi yaptıysa bunları açıklıyor Kuran bize. Kim bunlar, bu mübarekler? Hz. Zülkarneyn (a.s.) ve Hz. Süleyman (a.s.). Dünya hakimi yapmış Allah. “Onları nasıl hakim ettiysem, sizi de hakim edeceğim” diyor. Kim bu hakim olacak olanlar?

OKTAR BABUNA:Hz. Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.).

ADNAN OKTAR:Hz. Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.), çok açık. Diyorlar ki; “Nerede Hz. Mehid (a.s.) ile ilgili Kuran ayeti?” Buyrun. Çok net ve Hz. Süleyman (a.s.) ve Hz. Zülkarneyn (a.s.)’dan de örnek veriyor Allah. Onları nasıl hakim ettiysem sizi de hakim edeceğim. Dünya hakimiyetinin diğer adına Mehdiyet denir. Evet, devam et.

OKTAR BABUNA:“Onları da yeryüzünde 'güç ve iktidar sahibi' kılacak, kendileri için seçip beğendiği dinlerini kendilerine yerleşik kılıp sağlamlaştıracak ve onları korkularından sonra güvenliğe çevirecektir.”

ADNAN OKTAR:“Korkularından sonra güvenliğe çevirecektir” Müslümanların korktuğu hiçbir şey kalmıyor. Çekindikleri hiçbir şey kalmıyor. Sosyal, siyasi, kültürel, iktisadi, manevi, dini, her yönden sizi dünyaya hakim edeceğim diyor Allah. Açık, yani bu ayet Mehdiyetin özetidir. Nur Suresi 55 unutmasınlar bak, çok kolay ezberlemesi. Hani durup durup soruyorlar Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili, Mehdiyet ile ilgili ayet var mı? Evet var. Nur Suresi’nin 55. ayeti var, hem de çok net, çok kapsamlı. Bir tek Hz. Mehdi (a.s.)’ın ismi geçmiyor. Dolaylı yoldan da çok geçiyor ama, inşaAllah. Devam edelim.

OKTAR BABUNA:“Ve seveceğiniz bir başka (nimet) daha var: Allah'tan 'yardım ve zafer (nusret)' ve yakın bir fetih. Mü'minleri müjdele.”

ADNAN OKTAR:Şerh ederek anlat.

OKTAR BABUNA:Allah nimet olarak vaad ediyor. Allah’tan yardım ve zafer vaadediyor ve fetih yani İslam ahlakının dünya hakimiyeti. “Müminleri müjdele” diyor Allah. Müminlere müjde olarak veriyor.

ADNAN OKTAR:Hangi ayet, hangi sure?

OKTAR BABUNA:Saff Suresi 13, Hocam.

ADNAN OKTAR:Evet. Çünkü hadislerde, Peygamberimiz (s.a.v.) her hadiste Hz. Mehdi (a.s.) diye bahsetmiyor ki. “Evlatlarımdan birisi”, “Müslümanların lideri”, “Sahib-i zaman” buna benzer, yani net olarak Hz. Mehdi (a.s.)’dan bahseden hadisler ayrıdır. Bir de Hz. Mehdi (a.s.)’ın ismini zikretmeden mesela “Evlatlarımdan birisi” Hz. Mehdi (a.s.) inşaAllah. Evet. devam edelim.

OKTAR BABUNA:“Andolsun, biz Zikir'den sonra Zebur'da da: "Şüphesiz Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır" diye yazdık.”

ADNAN OKTAR:Bak, Tevrat’ta ve Zebur’da, ““Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır” diye yazdık” diyor. Biz o zaman Allah’ın bu belirttiği hükme göre çünkü Cenab-ı Allah Tevrat’tan ve Zebur’dan bahsediyor. Tevrat ve Zebur duruyor. Var Tevrat ve Zebur. Bu ne demektir? Cenab-ı Allah bize diyor ki; “Açın Tevrat’ı, açın Zebur’u ve bakın.” Şimdi Allah, Tevrat ve Zebur’dan örnek verirse biz ne anlarız? Açın Tevrat ve Zebur’dan Hz. Mehdi (a.s.)’ı görün. Yahut ilgili şahsı görün. Dünya hakimiyetini görün. Bu anlama gelir. Tevrat’ı açtığımızda yüzlerce Tevrat izahının, yüzlerce Tevrat’taki Allah’ın sözlerinin Hz. Mehdi (a.s.)’ı ve dünya hakimiyetini anlattığını görüyoruz. Kuran bulunan yeri bildiriyor. Kitabın adını bildiriyor. Bir daha oku ayeti.

OKTAR BABUNA:“Andolsun, biz Zikir'den sonra Zebur'da da: "Şüphesiz Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır" diye yazdık.” Enbiya Suresi 105.

ADNAN OKTAR:Kardeşim, arz neye deniyor?

OKTAR BABUNA:Dünya Hocam.

ADNAN OKTAR:Dünyaya varis olacak, dünyanın bütününe. Arz demek dünya. O zaman biz Allah’ın dediği bu kitaplara bakarız. Tevrat ve Zebur’a bakarız. Bu dünya hakimiyeti nasıl? Çünkü Allah diyor ki; “Ben orada belirttim”. “Tevrat ve Zebur’da belirttim” diyor. “Arza salih kullarım varisçi olacak”. “Salih kullarım dünya hakimi olacaklar”. Ne demek istiyor Cenab-ı Allah? Tevrat’ı açın bakın. Ne anlattığımı orada göreceksiniz. Biz de bakıyoruz Cenab-ı Allah’ın emrine uyarak. Talmud, “Tekrar kurtulacaklarına dair insanlar ümitlerini kaybetmedikçe Hz. Mehdi (a.s.) gelmeyecek” yani Shiloh, Mosiah, yani “Hz. Mehdi (a.s.) gelmeyecek” diyor. “Davud oğlu’nun” yani Hz. Mehdi (a.s)’ın, Mosiah’ın, Shiloh’un, “Geleceği nesilde tüm devletler” bütün dünya, “Minim dinini (ateizmi) kabul edecek” Darwinist ve materyalist olacak diyor bütün dünya. Tevrat bize bunu söylüyor. Cenab-ı Allah Tevrat’a bakın demiyor mu ayette? Bakıyoruz şu an, okuyoruz Tevrat’tan. Allah’ın emrini yerine getiriyoruz. “Minim dinini (ateizmi, Darwinizmi, materyalizmi) kabul edecek ve verilen öğütlerden”, Allah’ın öğütlerinden, haktan, hakikatlerden, “Yüz çevirecekler” diyor Hz. Mehdi (a.s.) devrinde, Talmud’da 97a. “Davud oğlu Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) tüm dünya kafir olana kadar” yani Darwinist, materyalist sistem, bütün dünyaya hakim olana dek “Gelmeyecek”. Dünyaya hakim oldu mu Darwinizm, materyalizm? Ondan sonra da Hz. Mehdi (a.s.) geldi işte, inşaAllah. Şimdi, biz diğer şeylere devam edelim. Mosiah’ın (Hz. Mehdi (a.s.)) çağı gelmeden önceki sürede” Hz. Mehdi (a.s.)’ın tam belirginleşip hakim olmadığı sürede “O neslin (O yüzyıl neslinin) yüzü köpek yüzüne benzeyecek” diyor. İnsanların yüzü bozulacak, hepsi değil tabii. Epey bir yani dinsiz, imansız kimselerde, Darwinizm, materyalizmi savunan kimselerin yüzleri köpek yüzüne benzeyecek, yani anlamsızlaşacak, donuklaşacak, sevgi ifadesi kalmayacak, dostluk ifadesi kalmayacak, anlam derinliği kalmayacak, mana yok olacak yüzlerden. Köpek yüzü gibi, yani yemek verince gelecek “Hoşt” deyince gidecek, “Kuçu kuçu” deyince gelecek, it gibi kuyruk sallayacak. Münafıkların çoğalacağına dikkat çekiyor. Mesela köpek ne yapar? Nerede yiyecek bulursa oraya gider. Münafıklar da ne yapar? Nerede yiyecek bulursa oraya gider. Mesela leş gibi bir yerde olsa köpek orada gider yatar, farketmez köpeğe, doğru mu? Münafıklarda bu köpek karakterini görüyor muyuz? Görüyoruz evet. Kim “kuçu kuçu” derse köpek, “Yemek vereceğim” dedi mi, şöyle elini vurunca “Gel kuçu kuçu” köpek koşar gider kuyruğunu sallayarak. Çünkü yemek var orada. “Ey köpek” burada da uyuyacak diyor adam. “Tamam” diyor yerini buldu. Dinlemez köpek, menfaat nerede ise o oraya gider. “Davud oğlu Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) iman edenlere ihanet eden münafıklar artana kadar gelmeyecek” Allah Tevrat’ta bunu söylüyor. Münafıkların sayısı o dönemde artacak diyor bakın, “Davud oğlu Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) iman edenlere ihanet eden kahpeler artana kadar gelmeyecek”. Kahpelik yapanlar artana kadar gelmeyecek. Açsın, baksınlar Talmut 97a. Şimdi Allah dedi, onun için bakıyoruz. Allah dediği için bakıyoruz.

ALTUĞ BERKER:Bediüzzaman Hazretleri, her zaman anlatırsınız “Cereyan-ı münafıkane” diyor. Hz. Mehdi (a.s.)’ın mücadele edip galip geleceği, inşaAllah.

ADNAN OKTAR:Hz. Mehdi (a.s.) zaten “Münafıklarla mücadele edecek” diyor Bediüzzaman, münafık sistemle. Sakalı göbeğinde münafık, sakalı parmak kadar oluyor yine münafık, sakalını kazımış münafık, bıyığını badem yapmış münafık, farketmez sakalı, bıyığı, kaşı, gözü falan. Münafıklarla mücadele edecek, inşaAllah. “Davud oğlu Mosiah’ın geleceği 7 yıllık sürenin sonunda 7. yılda savaşlar olacak.” Bak, 7 yıla da dikkat çekilmiş. 7’ler Mehdiyette önemlidir. “Savaşlar olacak” diyor. Bak, 6 gün savaşı oldu Musevilerle, başka savaşlar oldu, inşaAllah. “Mesih (Mosiah) Ne zaman gelecek bize işaret söyle?” Talmud’da geçiyor. “Bize işaret söyle” diyorlar. “Paneas mağarası’nın suları kana dönünce gelecek” diyor. Kudüs taraflarında yani Filistin’de kan dökülünce gelecek diyor Hz. Mehdi (a.s.). Paneas mağarası o bölgenin adını söylüyor Paneas mağarası. Orada kan dökülünce gelecek. “Mosiah, (Hz. Mehdi (a.s.)’ın) çağı gelemeden önceki sürede Celile yıkıma uğrayacak” Filistin, “Ve Gavlan bölgesi harap olacak” Golan Tepeleri’nin bulunduğu yer, şiddetli savaşların olduğu İsrail’de işgal etti biliyorsunuz orayı. Yeşeya 29’a 6; “Orduların Rab’bi tarafından, gök gürlemesi ile ve zelzele ile ve büyük gürültü ile, kasırga ile ve sağanakla ve yiyip bitiren ateş alevi ile yok olma olacak” Allah insanları yoklayacak diyor. Ne ile? Gök gürlemesi ile ve zelzele ile. “Zelzeler Hz. Mehdi (a.s.) devrinde aratacak” diyor mu Peygamberimiz (s.a.v.)? Arttı mı? Bilimsel olarak da ispat ettik mi? Büyük gürültü, her yerde patlamalar, infilak ediyor mu? Ve kasırgalar, dev büyük kasırgalar Amerika’yı yerle bir ediyor mu, özellikle Amerika?

OKTAR BABUNA:Sürekli oluyor.

ADNAN OKTAR:Sürekli oluyor Amerika’da. Ve sağanak ile, sürekli sağanak yağışlar her yerde sel basıyor mu? “Ve yiyip bitiren ateş alevi ile yok alma olacak” diyor. Her yerde orman yangınları, dev yangınlar oluyor mu? Mosiah çıkmadan önce diyor bak, Yoel bölümü 2’ye 30’da; “Göklerde ve yerde alametler göstereceğim”, Cenab-ı Allah. Göklerde alamet ne? Ay ve Güneş tutulmaları, göktaşlarının Dünya’yı sarması, Nemesis’in Dünya’ya yaklaşması, kuyruklu yıldızların çıkması, iki kuyruklu yıldızın çıkması, yerde fitne ve fücürun olması, savaşların olması. Ve 150 alametin olması. Yoel bölümünde, Yeşaya 24’e 8; Mosiah zamanından bahsediyor; “Bir zamanlar sevinçli olanların hepsi inliyor” diyor. Acı ve irin içindeler, ızdırap içindeler. “Tefin coşkun sesi kesildi. Eğlenenlerin gürültüsü durdu. Lirin coşkun sesi kesildi” insanların mutluluğu yok oldu diyor. Hz. Mehdi (a.s.)’ın zuhurundan evvel ki ortam anlatılıyor. Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışından önce, “Yer ve gök sarsılacak” depremler olacak, Yoel 3’e 16. Yeşaya 24’e 18, “Dünyanın temelleri sarsılacak, sarsıldıkça sarsılacak”. Sarsıldıkça sarsılacak ne demektir? Sürekli depremler olacak. “Dünya, yalpalayacak, bir kulübe gibi sallanacak” depremlerden dolayı. Yeşaya 24’e 5, çevre kirliliğinin artacağını belirtiyor Hz. Mehdi (a.s.)’ın devrinde. Çevre kirliliği de arttı. Her yerde yazıyor. “Dünyada yaşayanlar onu kirletti” diyor. Dünyayı kirletecekler diyor Mosiah zamanında. Yeşaya 13’e 4; “Biraraya gelmiş ulusların ve krallıkların gümbürtüsünü dinleyin” Irak’a karşı birçok ülke birleştiler. Bak diyor ki; “Biraraya gelmiş ulusların ve krallıkların” İngiltere Krallığı da onun içine dahil, “Gümbürtüsünü dinleyin”. Büyük bir gürültü ile Irak’a saldırdılar. Kan döktüler. Açıklık getiriyor Tevrat buna devam ediyor. Yeşeya 13’e 1 ve 5 “Yeşaya'nın Babil'le ilgili bildirisi”. Babil neresi? Irak. “Araçlarıyla uzak bir ülkeden, dünyanın öbür ucundan bütün ülkeyi yerle bir etmek üzere geliyorlar” diyor. Bak, araçlarıyla, tanklarıyla, kariyerleri ile, askeri araçları ile, uzak bir ülkeden ta Amerika’dan, dünyanın öbür ucundan” dünyanın öbür ucu olarak bilinmiyor mu Amerika? Dünyanın öbür ucu Atlantik ötesi deniyor. “Dünyanın öbür ucundan bütün ülkeyi Babil’i (Irak’ı) yerle bir etmek üzere geliyor” diyor. Bak, Allah dedi. Kuran’da Cenab-ı Allah “Bakın” diyor “Tevrat’a”, biz de bakıyoruz Tevrat’a. “Zebur’a bakın” diyor bakıyoruz. Yeşaya 13’e 16; o devirde diyor, “Kadınların ırzına geçilecek”. Irak’ta, Afganistan’da Müslüman kadınların, on binlerce Müslüman kadının ırzına geçiliyor şu an devam ediyor bu. “Evleri yağmalanacak” diyor, Yeşaya 13’e 16. Bütün Müslümanlar, Irak’ta ve Afganistan’da, bir çok yerde Çad’da, Somali’de Müslümanların evleri yağmalanıyor. Kapılar kırılıyor, içeri giriliyor. Adamın alnına kurşunu sıkıyor adam keyfine. Şehit ediyor, “Adamı öldürdüğüme inanmazlar” diyor. “Şehit ettiğime inanmazlar” diyor. “Parmağının keseyim de saklayayım” diyor. Parmağını alıp adam kurutuyor. Amerika’ya giderken yanında götürüyor adam, parmağını adam öldürdüğünü ispat etmek için. Parmak koleksiyonu yapıyor adamlar. Kimi de kulak götürüyor, kulak kesip götürüyor. Kimi de parmak kesip götürüyor. Çünkü arkadaşları “Yalan söylüyorsun” diyorlar, inamıyorlar. “Ben şu kadar adam öldürdüm” diyor övünüyor. “Yalan söylüyorsun”. “Olur mu” diyor, “Şimdi çıkarayım” diyor. Cebinden çıkarıyor kurumuş parmaklar oradaki şehitlerin parmakları onları gösteriyor. “Bak”, diyor “5 tane adam orada şehit ettim” diyor. Şehit ettim demiyor tabii o başka türlü söylüyor da ben söylüyorum öyle. O devirde bak, Yeşaya 13’e 15’te Müsülamanlara yapılacak kanı, dökülecek kanı anlatıyor. “Yakalananın bedeni delik deşik edilecek, ele geçen kılıçtan geçirilecek. Yavruları gözleri önünde parçalanacak” diyor. Müslüman çocukları gördünüz bak, delik deşik oldular. Alınlarına, yüzlerine, her tarafına kurşun sıkarak delik deşik ettiler. Yeşaya 13’e 14, “Herkes kovalanan ceylan gibi” şimdi Irak halkı kaçtı, Türkiye’ye sığındılar bir ara biliyorsunuz. “Ceylan gibi, çobansız koyunlar gibi halkına dönecek, ülkesine kaçacak” doğuya bir kısmı Suriye’ye kaçtılar savaş olunca. Can havli ile kaçıyorlar. Yeşaya 13’e 21 ve 22; “Orada (Babil'de, Irak’ta) çölün yabani hayvanları yatacak ve onların evleri baykuşlarla dolu olacak” bütün Müslümanların evleri bomboş oldu bombalandığı için. Bak, “Baykuşlarla dolu olacak” harabe haline gelecek diyor Tevrat. “Ve orada deve kuşları yer tutacaklar” yani bu kartallar, akbabalar falan, leş yiyen hayvanlar ve, “Yabani keçiler orada oynaşacaklar. Ve saraylarında kurtlar ve güzel hisarlarında çakallar uluyacak”. Bak, “Saraylarında kurtlar ve güzel hisarlarında çakallar uluyacak” Saddam’ın saraylarında Amerikalı askerler girdiler. Postalları ile en güzel evlere, en güzel yerlere girdiler. Bak, ne diyor Tevrat; “Ve saraylarında kurtlar ve güzel hisarlarında çakallar uluyacak” uluyorlardı zaten onlar da orada. Meydan okuyorlar dünyaya. Bak, çakala benzetiyor Tevrat onları. Çakallar uluyacak hisarlarda, yani onların müstahkem mevkilerinde. Hisar demek yani askeri tesislerinde. Bütün askeri tesislerinde “Çakallar uluyacaklar” diyor. Hepsi ele geçti. Yeşaya 13’e 20 yine Mosiah çıkmadan önce, “Bedeviler çadır kurmayacak” çünkü askeri alan, yani köylüler, Bedeviler çadır kuramayacaklar artık dağlarda diyor yahut ovalarda savaştan dolayı. Adamlar ne sürülerini otlatabiliyorlar ne de dağlara çıkabiliyorlar. “Çobanlar sürülerini dinlendiremeyecek” askeri bölge olduğu için götüremiyorlar. Ama hepisini yapanın Allah olduğunu Tevrat belirtiyor. Bak, Yeşeya 13’e 19; “Ben Allah” diyor,  “Krallıkların en güzeli olan Babil'i de yerle bir edeceğim”. Mesela güzel bir memleket ama Allah orayı yerle bir etti, inşaAllah. Mesela Hezekiel’de 38’e 4-5; “Bütün ordunu, atları, tam donanmış atlıları, küçük büyük kalkanlı, hepsi kılıç kullanan büyük kalabalığı, onlarla birlikte hepsi kalkanlı, miğferli (orduları)”. “Tümü ata binmiş büyük bir kalabalık, güçlü bir ordu” yani o insanların anlayacağı tarzda tabii o devirde olan yani büyük bir askeri tam donanımlı bir ordudan bahsediyor. Tabii müteşabih olduğu içinde uygun bir üslupla anlatılmış, insanların anlayacağı şekilde anlatılmış. Bak, ülkeyi kaplayan bir bulut gibi yürüyeceksiniz” diyor. Değil mi, ordular falan ülkeyi kaplayan bir bulut gibi oldular. Bak, “Birçok ulustan oluşan tümü ata binmiş büyük bir kalabalık” ata binmiş dediği vasıta ama Tevrat zamanla değiştiği için onu ata çevirmiş oluyorlar. Vasıta, Peygamber (s.a.v.)’in hadislerinde de vardır. Mesela “Hz. Mehdi (a.s.)’da atın üstünde vefat eder” diyor. Ama Hz. Mehdi (a.s.)’ın atı gözünden ışık saçıyor ve müthiş süratli gidiyor. Gözlerinden ışık saçan, süratle giden şey arabadır ama insanlar anlasınlar diye o devirde at olarak söylenmiş, at olarak ifade ediyor. Bak, “Birçok ulustan oluşan tümü ata binmiş büyük bir kalabalık” hepsi motorize. Şimdi bak, Tevrat kurtuluş kısmına geçiyor. Ama Cenab-ı Allah Tevrat’a gönderme yapmış, “Tevrat’tan bakın” diyor Allah. Ben anlatıyorum diyor orada hakimiyeti kim yapacak, nasıl yapacak, dünyaya hakim olacak kişiler kimlerdir. Bütün detayları ben orada verdim diyor Cenab-ı Allah. Bakın oradan diyor. Yani adamlar soruyor ya “Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili bilgi var mı?” diye. Kuran Tevrat’a gönderme yapıyor. Tevrat’a bakın diyor.

ALTUĞ BERKER:Bir de, “İsrailiyattır” diye söylüyorlardı. Siz de böyle açıklamıştınız.

ADNAN OKTAR:İşte İsrailiyat Cenab-ı Allah zaten İsrail’in okuduğu kitaplarda, onların araştırdığı araştırmalarda karşımıza kaynak ne çıkar? Tevrat çıkar, inşaAllah. Hz. Mehdi (a.s.), Mosiah Yeşaya 11’e 15; “Mosiah’ın davranışının temeli adalet ve sadakat olacak”. Bir, adalet en önemli vasfıdır Hz. Mehdi (a.s.)’ın. Peygamberimiz (s.a.v.) hep adaletinden bahseder Hz. Mehdi (a.s.)’ın. Bediüzzaman’da öyle, “Dünyaya adaletini göstermesi gayet makul ve zaruri olmakla beraber” diyor. “(Hz. Mehdi (a.s.)'ın, Mosiah’ın) krallığının esası adalet esasıdır” en önemli yönüdür zaten Hz. Mehdi (a.s.)’ın adalettir yani. Hz. Mehdi (a.s.)’da en hayati nokta adalet, ona Tevrat dikkat çekmiş Mezmurlar’da. “(Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)) yargılarken adaleti arayacak”. “Yoksulları adaletle yargılayacak”, “Adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür” diyor Hz. Mehdi (a.s.). “Yoksulları adaletle yargılayacak, yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek” yani bütün ezilenleri, bütün fakirleri kurtaracak diyor Yeşaya 11’e 4’te. “İşte kendisine destek olduğum, Gönlümün hoşnut olduğu seçtiğim kulum” Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.), “Adaleti uluslara ulaştıracak” bütün dünyaya adalet sağlayacak, Yeşaya 42’ye 1. Bak, Allah emrediyor, Allah söylüyor Tevrat’ta diyor bilgi. “Tevrat’ta ve Zebur’da” diyor, “Gidip okuyun” diyor. Biz de okuyoruz. Yeşaya 42’ye 3-4; “Adaleti sadakatle ulaştıracak. Yeryüzünde adaleti sağlayana dek umudunu, cesaretini (Mosiah) yitirmeyecek” diyor. “Doğudan adaleti harekete geçiren, hizmete koşan kim?” Avrupalılar burayı doğu olarak görüyor. Bak Allah soruyor, Doğudan adaleti harekete geçiren, hizmete koşan kim? Ulusları önüne katıyor, krallara baş eğdiriyor” diyor ama sevgiyle, adaletle baş eğdiriyor tabii, inşaAllah. Mosiah için bak Tevrat’ta Allah ne diyor Mezmurlar’da; “Doğruluğu sever, kötülükten nefret edersin”, “Yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek” diyor. “O günlerde, o zamanda, Davud için bir dal (Hz. Mehdi (a.s.)'ı) yetiştireceğim; ülkede adil ve doğru olanı yapacak”. “Davud’dan bir dal” diyor, Hz. Davud (a.s.)’ın zürriyetinden devam ettiği için onun seceresinden bir dal diyor Allah. Ülkede adil ve doğru olanı yapacak. Mesela bak, “Davud soyundan biri” hani diyorlar ya “Nerede Hz. Mehdi (a.s.) geçiyor?”. Bak, burada da hiç Mosiah, Mehdi demiyor. “Davud soyundan doğru olanı yapmakta tez davranacak” aceleci, tez davranıyor, süratle hareket ediyor. Diyor ya Peygamberimiz (s.a.v.), “Evlatlarımdan biri” diyor. Bazen de “Mehdi” olarak geçiyor, bazen de “Mosiah”, bazen de “Shiloh”, bazen “Kral Mesih”, çoğu zaman “Davud oğlu”. “Mesih dönemi (Altınçağ) doğru ve dürüst bir kral olan Mesih tarafından yönetilecek” yani Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.) tarafından yönetilecek. “Mosiah adil kurtarıcıdır” Hz. Mehdi (a.s.), Zekeriya 9’a 9. Yeşaya 11’e 4, “Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) dünyaya ağzının değneğiyle vuracak” onun bir değneği var ama ağzı, konuşması, konuşarak yıkıyor. Konuşarak eziyor. Yani onun değneği, sopadan geçiriyor ama ağzı ile. Değneği ile hizaya getiriyor. Onun asası onun ağzı, değnek yani asa anlamında, asasıyla vuracak. Hz. Musa (a.s.) nasıl vuruyor, deniz yarılıyor. Hz. Mehdi (a.s.)’da ağzı ile denizi yarıyor. Yani en zor yerleri açıyor o anlamda. “Ve kötüleri dudaklarının soluğuyla öldürecek” yani konuşarak onları etkisiz hale getirecek, öldürecek. Bak, “Dudaklarının soluğuyla” silahla öldürmüyor, fikren öldürüyor. “Onun (Hz. Mehdi (a.s.)'ın) adı harika öğütçü olacak” yani mükemmel öğüt veren. Sefenya, Mişna Tora, Kralların Kanunları 11’e 4; “Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) tüm dünyayı Allah'a birlikte kulluk etmeleri için ıslah edecek” bütün dünyayı ıslah edecek, bütün dünyayı kurtaracak. “Çünkü şöyle yazılmıştır: "O zaman, birlikte Bana yakarmaları, omuz omuza Bana hizmet etmeleri için, halkların dudaklarını pak kılacağım”. Herkes Allah’ı zikredecek. “Dudaklarını pak kılacağım” demek ağızlarından güzel söz çıkacak, Allah’ın adı çıkacak. Artık küfür çıkmıyor ağızlarından. Bak, “Çünkü şöyle yazılmıştır” diyor Allah’ın emri budur diyor; "O zaman, birlikte Bana yakarmaları” hep birlikte bana dua edecekler diyor herkes. “Omuz omuza Bana hizmet etmeleri için” ayette diyor Cenab-ı Allah, “Müminler kurşunla kaynatılmış binalar gibi birlikte hareket etmeliler” diyor omuz  omuza. Bak Tevrat’ta da aynısını söylüyor Müslümanlar için, nasıl yapacaklarını Tevrat aynı Kuran hükmü ile açıklıyor. “Omuz omuza Bana hizmet etmeleri için halkların dudaklarını pak kılacağım” temiz kılacağım ağızlarını. “Konuşmalarını güzel kılacağım” diyor. “Mosiah, (Hz. Mehdi (a.s.)'ın) geleceği güne kim dayanabilir?” karşısında kim durabilir diyor Allah. “O belirince (ortaya çıkınca) kim durabilir? Çünkü o maden arıtıcının ateşi, çamaşırcının kül suyu gibi olacak; gümüş eritip arıtan gibi davranacak, arındırıp altın, gümüş temizler gibi temizleyecek” yani insanları zor ortamda arındıracak. Nasıl gümüş böyle kaynıyor ateşte köpük kalıyor üstte. Köpük münafıklar, aşağılık tiplerdir. O köpüğü alıyor. Münafıkları ayırıyor. Tertemiz, pırıl pırıl gümüş kalıyor. O pırıl pırıl gümüş Müslümanlar işte. Veyahut altında eritildiğinde yabancı maddeler olur köpüğü olur üstünde. Böyle gıcır gıcır parlak altın altta kalıyor Müslümanlar, münafıklar üstte çer çöp, pislik olarak kalıyor. Hz. Mehdi (a.s.) onu alıp atıyor. Münafıkların atılacağına Tevrat işaret ediyor. “Seni” Mosiah’a Allah sesleniyor Hz. Mehdi (a.s.)’a, “Uluslara ışık yapacağım” nur yapacağım seni insanlara, dünyaya. Ayette diyor “Bir kandil” diyor Cenab-ı Allah. “Öyle ki, kör gözleri açasın” yani manen gözleri kör, deccaleşmiş, deccalin gözü kör, onun deccaleşmiş insanların kör gözlerini açıyor.  “Zindandaki tutsakları, cezaevi karanlığında yaşayanları özgür kılasın” insanlar dünyada şu an, dünya bir hapishane hükmüne geldi, her yerde tutsak konumundalar. İsrail’de de tutsak konumundalar, başka yerde de tutsak konumundalar, dünyanın hemen hemen her yeri. “Cezaevi karanlığında yaşayanları özgür kılasın” diyor. Çünkü Cezaevi şartlarında yaşıyor insanlar. Evleri de cezaevi gibi, sokakları cezaevi gibi, hapishanede yaşıyor gibiler. Bunu ortadan kaldıracaksın, özgür kılacaksın insanları diyor, inşaAllah. Zekeriya Bölümü 4’e 6; “Güçle kuvvetle değil” tankla, topla, silahla değil, “Ancak Benim Ruhumla başaracaksın"” Mosih’a diyor Allah, Hz. Mehdi (a.s.)’a. “Böyle diyor Her şeye Egemen olan Rab” Allah böyle diyor” diyor. Yeşeya 52’ye 13; “Bakın, kulum (Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)) başarılı olacak; üstün olacak, el üstünde tutulup alabildiğine yüceltilecek” gittikçe gücü artacak diyor, yükseltilecek diyor. Mezmurlar 132’ye 17-18; “Davud soyundan güçlü bir kral (Mosiah, Hz. Mehdi (a.s)) çıkaracağım, meshettiğim (seçtiğim) kralın soyunu ışık olarak sürdüreceğim” nur olarak sürdüreceğim onun devamını diyor. “Düşmanlarını utanca bürüyeceğim” rezil rüsvay edeceğim diyor Allah, düşmanlarını. “Ama onun başındaki taç parıldayacak” yani onun gücü pırıl pırıl her yerde görülecek diyor, inşaAllah. Yeşaya 9’a 6; “Yönetim onun (Mosiah’ın, Hz. Mehdi (a.s.)'ın) omuzlarında olacak. Egemenliğinin ve esenliğinin büyümesi son bulmayacak” sürekli büyüyecek, gelişecek diyor, Türk İslam Birliği’ne işaret. Ucu bucağı olmayacak diyor. Mişna Tora 10’a 1; “Mesih (Hz. Mehdi (a.s.)) çok muhteşem bir kral olacak” muhteşem bir lider olacak. Daniel 7’ye 14; “Ona (Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)'a) egemenlik, yücelik ve krallık verildi. Bütün halklar, uluslar ve her dilden insan ona hizmet etti” diyor Allah. “Edecek” demiyor, “etti” diyor kaderleri öyle. “Oldu” diyor. Bak, “Bütün halklar, bütün uluslar ve her dilden insan ona hizmet etti” her dilden. O da her dilden insana hizmet edecek Hz. Mehdi (a.s.) da, inşaAllah. Yeşaya 11’e 10; “Halklara sancak olacak” yani halkları harekete geçiriyor. Sancak nedir? Sancağı gören onun peşine takılır. “Halklara sancak olacak, uluslar ona (Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)'a) yönelecek”. Mişna Tora 9’a 2; “Bütün milletler” bak istisnasız bütün dünya “Onu (Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)'ı) dinlemeye gelecek”. Bu nasıl olur? Televizyonla olur. Televizyonun dışında nasıl dinlesinler bütün dünya. Bütün dünya bir yere sığmaz. Ama televizyon olur. Bak, Tevrat televizyona da dikkat çekmiş, televizyon, radyo, internet. Yeşaya 42’ye 4; “Kıyı halkları onun (Hz. Mehdi (a.s.)'ın) yasasına umut bağlayacak” Allah kıyı halklarını daha ayrı belirtmiş “Kıyı halkları” bak. Kıyı halkları da Hz. Mehdi (a.s.)’ı çok sevecekler. Kıyı halkları daha neşelidir genellikle. Daha alemcidir, daha eğlencecidir inşaAllah. Bak, “Kıyı halkları onun (Hz. Mehdi (a.s.)'ın) yasasına umut bağlayacak” kurtuluşu onda bulacaklar. Yeşeya 60’a 3-4; “Uluslar senin nuruna, krallar üzerine doğan aydınlığa” üzerine doğan nura, İslam’a, Kuran’a “Gelecek. "Başını kaldır da çevrene bir bak” diyor Cenab-ı Allah, “Hepsi toplanmış sana geliyor” bütün dünya sana doğru geliyorlar diyor. “Başını kaldırıp baktın mı görürsün” diyor. Neye bakacak? Televizyona bakacak, bilgisayara bakacak. İnsanın başı, başının kaldırdı mı hemen karşısındakini görür, inşaAllah. “Bu haberleri alacaksın” diyor. “Bunları göreceksin” diyor, inşaAllah. Yahut başı yerdeyse kaldırır başını görür. Yoksa bütün dünyayı bir insanın görmesi mümkün değil. Ama bak diyor ki; “Hepsi toplanmış sana geliyor”. Bu, nasıl bilgi alınabilir? Hepsinin toplanmış geldiğini nasıl tespit edebilir bir insan? Televizyonla tespit edebilir. Başka türlü tespit edemez. Başını kaldırman yeterli diyor. Bak Tevrat, yine Tevrat’ın harika yönlerinden birisidir bu. Teknolojik aletler, teknoloji Ahir zamana çok ciddi şekilde işaret eder. Onun için Allah Tevrat’a gönderme yapıyor Kuran’da. Tevrat’a ve Zebur’a gönderme yapıyor. Tahrif olmuşlardır ama hak kitaplardır. Demek ki, hak olan kısımları göreceğiz. Demek ki, hak kısımlar bozulmayacak. Hak kısımlardan istifade edeceğiz ki Allah gönderme yapıyor. “Hz. Mehdi (a.s.)’ı ve dünya hakimiyetini Tevrat’ta ve Zebur’da göreceksiniz” diyor Allah. Bozulmayacak demek ki, bozulan kısmını nereden düzeltiriz? Kuran’dan düzeltiriz. Bakar bakmaz anlarız. Sarraf ne yapıyor altını? Hemen anlıyor. Nereden anlıyor? Bir yöntemi var. İşte bu yöntem Kuran’dır. Evet, egemenlik sahibi olması bak yüzlerce Tevrat’ta Allah’ın hükmü var. “(Hz. Mehdi (as)'ın) üzerine bir celal ve haşmet koydun” yani heybetlidir diyor Hz. Mehdi (a.s.). Peygamberimiz (s.a.v.) ne diyor? “Heybetli ve acar, Ben-i İsrail görünümündedir” diyor. Bak, Hz. Mehdi (a.s.)’ın kaldığı eve kadar belirtmişler Tevrat’ta. Yeşaya bak 3000 yıl önceden Allah bildiriyor, Yeşaya 11’e 10; “(Mosiah'ın) kaldığı yer görkemli olacak”. “Güzel bir evde kalacak” diyor, Mosiah’ın kaldığı ev. Bu çok acayip bir şey, harabe bir yerde de kalabilirdi ama “Güzel bir evde kalacak” diyor. 3000 yıl önceden bak kaderinde Allah bildirmiş, inşaAllah. Zekeriya bölümü 9’a 9; “Hz. Mehdi (a.s.), Mosiah) adil kurtarıcı ve alçakgönüllü” mütevazıdır diyor. Yeşaya 11’e 3; “(Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)) gözüyle gördüğüne göre yargılamayacak, kulağıyla işittiğine göre karar vermeyecek”. Aynısını hadiste görüyoruz. Resulullah’ın hadisinde de aynı şekildedir. Yani Hz. Mehdi (a.s.) basiretle, ferasetle, vehbi ilimle Allah’ın kalbine ilham etmesi ile karar veriyor. Çünkü delil getirirsin adama mesela kokain içtiğine dair delil getirirsin. Kanında da çıkarsın farz edelim. Ama değilse yüzüne bakar anlarsın. Bu ayrı bir ilimdir, inşaAllah. Yeşaya 11’e 3, yine bu hadisi destekler tarzda, Peygamberimiz (s.a.v.)’in hadisini destekler tarzda. “(Shiloh, Hz. Mehdi (a.s.)) gözüyle gördüğüne göre yargılamayacak, kulağıyla işittiğine göre karar vermeyecek” gözüyle görür. Delili getirir önüne koyarsın. Adama da ifade verdittirirler kulağıyla duyar. Ama gerçek öyle olmaz. Adalette batın, vehbi ilim ilhamda esastır, inşaAllah. Masum yüzünden anlaşılır. Her türlü delil var, “Hepsini bu yaptı” diyorlar, bütün deliller tamam. Hz. Mehdi (a.s.) yüzüne bakıyor, konuşuyor, “Bırakın bunu” diyor bu kadar. “Masum bu” bırakın diyor inşaAllah.

OKTAR BABUNA:Hadisi okuyayım mı Hocam, ilgili hadisi?

ADNAN OKTAR:Evet.

OKTAR BABUNA:Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyor: “Hz. Mehdi (a.s.), Davud (a.s.) ve Al-i Davud hükmüyle hükmedecek ve kimseden şahit ve delil istemeyecek”. “Şeyh Müfid şöyle diyor: "Kâim-i Âl-i Muhammed (s.a.v.) (Hz. Mehdi (a.s.)) kıyam ettiğinde aynı Hz. Davud (a.s.) gibi, yani batın hasebiyle (batın bilgisiyle) hükmedecek, şahide gerek duymadan hükmedecek. Allah hükmü O’na ilham edecek ve O da İlahi ilhama göre hükmedecek. O’nu Hz. Mehdi (a.s.) zamanında kimseye kötülük edilmez”.

ADNAN OKTAR:MaşaAllah. Bak, Mezmurlar 72’ye 12; “Yardım isteyen yoksulu, dayanağı olmayan düşkünü o kurtarır” bununla ilgili o kadar fazla hadis var ki Peygamberimiz (s.a.v.)’in. Hz. Mehdi (a.s.)’ın bu yardım severliği ve bütün fakiri, fukarayı kurtaracağı, hatta bolluktan, adamlar ne yapacağını şaşırıyor. Diyor ki adam biraz daha alayım. Hayret ediyor gözlerine inanamıyor. Mal o kadar çok dağıtılıyor ki. Bakıyor adam ev dolu zaten, çok fazla almış. Utanıyor geri vermek istiyor. “Biz” diyorlar, “Dağıttığımızı, ihsan ettiğimizi geri almayız” diyorlar. O kadar büyük bolluk olacak Hz. Mehdi (a.s.) devrinde. Yeşaya 42’ye 2; “Bağırıp çağırmayacak, sokakta sesini yükseltmeyecek” yani kavgacı değildir diyor Hz. Mehdi (a.s.). Ağız kavgasına girmez. Bak, Mezmurlar 45’e 3; “Ey yiğit görkemine, yüceliğine bürün”. “Yeryüzünde adaleti sağlayana dek umudunu, cesaretini yitirmeyecek” Yeşaya 42’ye 4. Yeşaya 53’e 2; “Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)) Rab'bin önünde bir fidan gibi, kurak yerdeki kök gibi büyüdü” bak, kurak bir yerde en olmayacak yerden Hz. Mehdi (a.s.) çıkıyor. Bak, “Kurak bir yerde kök gibi büyüdü”. Kök nedir? Dipten dipten gelişir. Nereleri sardığını bilemezsin. Ama üstten de fidan gibi büyüyor. Dipten de kökten büyüyor, inşaAllah. Ama “Kurak bir yerde” diyor en olmayacak yerde büyüyecek diyor. Delil istiyorsanız buyrun işte, Allah “Tevrat’tan bakın” diyor. Biz de Tevrat’tan bakıyoruz, inşaAllah. Mezmurlar 21’e 6, Hz. Mehdi (a.s.)’ın üzerine sürekli bir bereket yağdırılacağını belirtiliyor Cenab-ı Allah; “(Mosiah'ın) üzerine sürekli bereket yağdırdın”, bereket, güzellik, bolluk. Yeşaya 52’ye 7; “(Mosiah) O müjdeci ki” Hz. Mehdi (a.s.) müjdeci, neyi müjdeleyecek? İttihad-ı İslam’ı, Türk İslam Birliği’ni, Hz. İsa Mesih’in çıkışını, Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışını, mutluluğu, sevinci ve Müslümanlara Cenneti müjdeleyecek, inşaAllah. “O müjdeci ki, esenlik duyuruyor.” Esenlik nedir? Kurtuluş, ferahlık, güzellik. “İyilik müjdesi getiriyor, kurtuluş haberi veriyor.” Yeşaya 9’a 7; “(Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)'ın) esenliğinin büyümesi son bulmayacak” yani sürekli güvenlik, neşe, sevinç ortamı, mutlaka artarak gelişecek diyor. Mesela Hz. Mehdi (a.s.)’ın mucize göstermeyeceği belirtiliyor. Mişna Tora’da diyor ki; “(Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.) döneminde)  dünyanın işleyiş şeklinin veya doğa kanunlarının değişeceğini düşünmeyin.” Yani Cumhuriyetler devam ediyor. Devletler devam ediyor. “Dünya olduğu gibi devam edecek” dünya olduğu gibi devam edecek, neşeniz, sevinciniz, eğlenceniz, güzellikleriniz devam edecek, sadece Allah’ın hükümleri uygulanmış olacak. İslam ahlakı uygulanıyor yoksa ticaret devam ediyor, ­gelişerek ama büyüyerek, sanat devam ediyor, mutluluk devam ediyor, güzellikler devam ediyor, mimari en mükemmel şekilde devam ediyor. Devletler, devlet sistemleri devam ediyor. Değişen bir şey yoktur. Ama Allah’ın ahlakı hakim oluyor, Kuran hakim oluyor, inşaAllah. Tora Sanhedrin 10’a 1; “Mesih (Mosiah) büyük şöhret kazanacak” herkes tanıyor. Radyolardan, televizyonlardan, ondan ona, kulaktan kulağa büyük şöhret kazanacak. “Ve onun ünü diğer milletler arasında Kral Süleyman'dan daha fazla olacak” yani bütün dünya onu tanıyacak diyor. Hz. Süleyman (a.s.)’ı tanımayan onu tanıyacaklar diyor. “Hz. Mehdi (a.s.)’ı tanıyacaklar” diyor. “Davud oğlu (Mosiah) dünyanın sonunda gelecek, son zamanında” Sanhedrin 97b. “Son jübilede” bak son devirde, inşaAllah. Talmud, Sanhedrin 97a; “(Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)'ın çıkışını hesaplamakla ilgili olarak) onlara şöyle dendi: Üç şey aniden ortaya çıkar: Mesih (Mosiah), bulunan bir eşya ve bir akrep”. Akrep deccaliyeti temsil ediyor. Deccaliyet de aniden çıkar. Bulunan eşya da, Hz. Musa (a.s.)’ın Kutsal Sandığına işaret ediyor, inşaAllah. O da aniden bulunacak, insanın hiç ummadığı bir anda, inşaAllah. Talmud 112b; “(Mosiah, Hz. Mehdi (as)'ın) geleceği nesilde, alimler aleyhine dava açılacak." Bediüzzaman’ın aleyhine dava açıldı, Süleyman Hilmi Tunahan aleyhine davalar açıldı. “Şu sözlerle vurguladı: "Bir imtihanın ardından bir başka imtihan gelecek””. Sürekli insanlar imtihan olacak zorluklarla diyor. Fakat alimler de sürekli yargılanacaklar diyor, inşaAllah. “Dünyanın yaratılışından önce 7 şey belirlenmişti” diyor Tevrat’ta dünya daha yaratılmadan. “Tevrat, insanların tövbe etmesi, Cennet, Cehennem, Arş, Kutsal Mescit (Hz. Süleyman (a.s.)’ın mescidi) ve Mosiah (Hz. Mehdi (a.s.)” belirlenmişti diyor daha dünya yaratılmadan. Yani bu kaderi belirlemek için, yoksa her şey belirlenmiştir. Mosiah, Hz. Mehdi (a.s.)’ın daha dünya kurulmadan var olduğunu, yaratılmış olduğunu Allah gösteriyor. Yoksa her şey daha dünya yaratılmadan vardı, inşaAllah. “Adı Shiloh'dur” Shiloh’nun adı gönderilmiş olan, Allah'ın armağanı anlamına geliyor. Shiloh Mehdi, Hz. Mehdi (a.s.)’ın bir başka ismidir İbranice’deki, Shiloh.

OKTAR BABUNA:Diğer isimlerini de okuyayım mı Hocam Talmud’da geçen?

ADNAN OKTAR:Evet.

OKTAR BABUNA:“Onun adı Yinnon dünyanın sonuna kadar yaşayacak olan”. “Onun adı Haninnah, inayet, lütuf sahibi, Allah tarafından kutsanmış”. “Onun adı Menahem, rahatlatıcı, teselli eden”. “Kesinlikle bizim acılarımıza katlandı ve dertlerimizi taşıdı” Talmud, Sanhedrin 98b.

ADNAN OKTAR:MaşaAllah. Talmud’da yine 99a; “Şöyle öğretilmiştir: Mesih Mesih Mosiah’ın günleri kırk yıl sürecektir”. Peygamberimiz (s.a.v.) ne diyor? 40 yıl, aynısı. Yani Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışından belli oluşuna kadar, yani o iman hakikatlerini anlattığı dönem. Geçenlerde Seyyid Salih Özcan Hocam da dedi; “40 yıldır” dedi. 40 yıl sonra belli olacak yani 1980’de çıkıyor. 90, 2000, 2010, 2020, “2020’de belli olacak” dedi Seyyid Salih Özcan, inşaAllah. Hadiste de öyledir. Yani deccaliyet 1980’de Hz. Mehdi (a.s.) gırtlağına çöküyor deccalin. 40 yıl dayanabiliyor deccaliyet. 40. yılda son nefesini verecek. Deccalin günleri 40 yıldır diyor zaten. Hz. Mehdi (a.s.)’ın hakimiyeti de 40 yıl, yani hakimiyeti sağlaması dönemi. Yani deccali boğması 40 yılını alıyor. Birinci yılda gırtlağına çöküyor. 40. yılda deccal ruhunu teslim ediyor. Manen öldürüyor, manen. Kardeşim bak bu kitap baştan sona Tevrat’taki bu hakikatleri anlatıyor. Kuran Tevrat’a gönderme yapıyor, Cenab-ı Allah. Bak, Tevrat’ta o kadar kapsamlı anlatılmış ki Mesih, Hz. Mehdi (a.s.). Sabaha kadar anlatsam bitmez. O kitabı gösterelim: Hz. Mehdi (a.s.) Hz. İbrahim (a.s.)’ın neslindendir. Biz bu kitabı niçin hazırladık. Cenab-ı Allah Kuran’da ne diyor? “Tevrat’a ve Zebur’a bakın” diyor Hz. Mehdi (a.s.)’ı öğrenmek için, dünya hakimiyetin öğrenmek için açık ayet. Bir daha oku ayeti.

OKTAR BABUNA:Okuyorum Hocam, inşaAllah. “Andolsun, biz Zikir'den sonra Zebur'da da: "Şüphesiz Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır" diye yazdık” Enbiya Suresi 105.

ADNAN OKTAR:“Salih kullarım” Hz. Mehdi (a.s.) ve talebeleri, İsa Mesih ve talebeleri, “Salih kullarım” dediği bunlar, inşaAllah. Bak, bütün delillerin hepsini vermiş. Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in belirttiği hadislerin bir çoğu aynısıyla Tevrat’ta vardır. 3000 yıl öncesinden Hz. Mehdi (a.s.)’ın alametleri belirtilmiş, görünümü, güzel yüzlü olacağı, kalacağı yer, çile çekeceği, acı çekeceği. “Bir kuzu gibi” diyor, “Ses çıkarmadı” diyor, “Bu çileye” ve “acıya” diyor. “Bir kuzu gibi” diyor. Tam detaylı Hz. Mehdi (a.s.) hakkında Tevrat’ta ve Zebur’da bilgi vardır, inşaAllah.

Bak, açtım Meryem Suresi çıktı. Şeytandan Allah’a sığınırım. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla, “Kaf, Ha, Ayn, Sad” şimdi burada, bu harfler tabii bir şey ifade ediyor. Hurufu mukatta, inşaAllah Hz. İsa Mesih’ten ve Hz. Mehdi (a.s.)’dan bunları öğreneceğiz Allah’ın izniyle. Yani bu, “Kaf, He, Ye, Ayn, Sad” ne anlama geliyor öğreneceğiz. Neden Meryem Suresi’nde bunlar onu da öğreneceğiz, inşaAllah. Şeytandan Allah’a sığınırım. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla, “(Bu,) Rabbinin, kulu Zekeriya'ya rahmetinin zikridir. Hani o, Rabbine gizlice seslendiği zaman; demişti ki: "Rabbim, şüphesiz benim kemiklerim gevşedi”” yaşlandıkça kalsiyum kemiklerden alınır. İnsan küçülmeye başlar ve işte erir yani kemikleri. “Ve baş, yaşlılık aleviyle tutuştu” yani saçlarda da beyazlama oluyor. Onu diyor o şekilde yani müteşabih bu ayet. Şimdi Cübbeli’ye baksan, “Açık anlamı, yaşlılık alevi ile tutuştu” sanki alev gibi düşünür onu, insanın başındaki bir yangın gibi. Değil, müteşabihtir. Müteşabihten anlamıyor Cübbeli. Saçları beyazladı anlamına gelir. “Ben Sana dua etmekle mutsuz olmadım" Allah’a çok dua etmek lazım. Her şeyi Allah’tan istemek lazım. "Doğrusu ben, arkamdan gelecek yakınlarım adına korkuya kapıldım, benim karım da bir kısır (kadın)dır. Artık bana Kendi Katından bir yardımcı armağan et". Gelecek nesilller ki, Hz. Mehdi (a.s.)’da bu neslin içindedir. “"Bana mirasçı olsun. Yakup oğullarına da mirasçı olsun. Rabbim, onu (kendisinden) razı olunan(lardan) kıl." (Allah buyurdu:) "Ey Zekeriya, şüphesiz Biz seni, adı Yahya olan bir çocukla müjdelemekteyiz; Biz bundan önce ona hiçbir adaş kılmadık" diyor. O’nun adının benzeri yoktur diyor Cenab-ı Allah. Dedi ki: "Rabbim, karım kısır (bir kadın) iken, benim nasıl oğlum olabilir? Ben de yaşlılığın son basamağındayım" demek ki cinsel kapasitenin yaşla alakası yok. Cenab-ı Allah isterse çok ileriki yaşlarda bile çok güçlü kılar. Yani Allah’ın kanunları öyle insanların zannettiği gibi, bir kısım insanların zannettiği gibi Allah’ın kuralları kanunların dışına çıkamaz. Allah’ın dediği olur, inşaAllah. Allah bir kural koyuyor. İnsanlar zannediyorlar ki, mesela yaşlılık da bir adetullahtır, adam biter. Öyle değil. O kuralın içinde Allah’ın bir kuralı daha var. Tam aksi de oluyor. Bilakis, son derece sağlıklı, daha zinde olabiliyor, kadın için de erkek için de. Allah buna dikkat çekiyor. "(Ona gelen melek:) "İşte böyle" dedi. " "İşte böyle" dedi. "Rabbin dedi ki: Bu Benim için kolaydır, daha önce sen hiçbir şey değil iken, seni yaratmıştım.’’ “Hiçbir şey değilken, yoktan yarattım” diyor. Hiçbir şey değildi insan. Dünya hiçbir şey değildi ama tabii çamurdan yaratıyor. Yani “Hiçbir şey değildi” derken görünürde bir şey yoktu. Ot da, yemek de, yiyecek de orada burada oluyor. Ondan sonra bir sperm oluyor, ondan anne yumurtasıyla birleşiyor, çocuk oluyor. Ama görünürde bir şey yok. Ama tabii Cenab-ı Allah mineralleri vs vesile ediyor. “Dedi ki: "Rabbim, bana bir alamet (ayet) ver." Dedi ki: "Senin alametin, sapasağlam iken, üç tam gece insanlarla konuşmamandır." Bunun mutlaka bir hikmeti vardır. Bu karşılaşılacak bir olaydır. Bak, ‘’Üç tam gece insanlarla konuşmamandır" üç tam gece. ‘’Böylelikle (Zekeriya) mescidten kavminin karşısına çıkıp onlara (şu anlamları) işaret etti: "Sabah akşam Allah’ı tesbih edin."” Bir sabah, bir akşam olduğu gibi yahut sabahtan akşama kadar tesbih edin anlamında da geliyor. “Çocuğun doğup büyümesinden sonra ona dedik ki: "Ey Yahya, Kitabı kuvvetle tut." İslam ahlakının dünya hâkimiyetinin tarihini veriyor. Ama tam hâkimiyet, 2067, Hz. İsa Mesih’in de vakti, Altınçağ’ın tam oturduğu yer. "Ey Yahya, Kitabı kuvvetle tut. Daha çocuk iken ona hikmet verdik.” Güzel konuşma, İlahi kelamı güzel şerh etme, güzel açıklama, güzel hitabet. “Katımız'dan ona bir sevgi duyarlılığı’’ coşkun bir sevgi var Hz. Yahya (a.s.)’da acayip bir sevgi. Kelebekleri, kuşları, çocukları, kadınları, her şeyi çok fazla seviyor. Allah’ın tecellilerine karşı içinde müthiş bir sevgi var, bir aşk var, tutku var. Onu kim veriyormuş? Allah veriyor. “Ben verdim” diyor.  Bak, “Katımız'dan ona bir sevgi duyarlılığı’’, sevgi duyarlılığı ne demek? Sevgiye karşı vücudu müthiş hassas, acayip sevme gücü var. Sevgi dedin mi, o orada. Hz. Yahya (a.s.)’a Allah öyle bir özellik vermiş, “ve temizlik”. Müthiş titizdi Hz. Yahya (a.s.), acayip temizdi, pırıl pırıl. “O, çok takva sahibi biriydi.’’ Takva ne demek? Dine çok titiz, Kuran hükümlerine çok titiz.

22. ayette Meryem Suresi, “Böylelikle ona gebe kaldı, sonra onunla ıssız bir yere çekildi’’ doğumdan bahsediyor bu ayette. “Derken doğum sancısı onu bir hurma dalına sürükledi. Dedi ki: "Keşke bundan önce ölseydim de, hafızalardan silinip unutulsaydım" bu bir zelledir. Yani Müslüman bir kişinin söylememesi gereken bir hatalı konuşmadır, zelle. Allah bunu bir zelle olarak bize gösteriyor, biz yapmayacağız. Yani Hz. Meryem gibi mübarek bir insanda bile böyle bir zelle oluyor. İnsanlarda hata olabiliyor. Peygamberlerde bile zelle oluyor. Oradan ibret alacağız ve yapmayacağız, inşaAllah. Bak, “Keşke bundan önce ölseydim ve hafızalardan silinip unutulsaydım" Müslüman her halukarda sabretmekle mükelleftir.

SUNUCU:Yani doğum sancısı çektiği için mi?

ADNAN OKTAR:Evet, doğum sancısı çektiği için diyor. Burada mümin mutlaka sabırlı olacak, inşaAllah.  “Altından (bir ses) ona seslendi: "Hüzne kapılma” Allah haram kılıyor hüzne kapılmasını, muhkem ayet. Üzülme ve hüzün Müslümana haramdır ve muhkem olarak Allah ona emrediyor. “Hüzne kapılma” diyor. “Rabbin senin alt (yan)ında bir ark kılmıştır" demek ki burada bir işaret var. Hurmanın bulunduğu bir yer, hurma dalının bulunduğu bir yer, ağaçlık bir yer, alt tarafında bir ark, su akıyor. “Hurma dalını kendine doğru salla, üzerine henüz oluşmuş-taze hurma dökülsün." “Henüz oluşmuş taze hurma.” Bayat meyvede vitamin değeri daha düşüktür. Taze olan meyveye Kuran dikkat çekiyor. Taze meyvenin yenilmesine dikkat çekiyor. Ama bakın doğuma işaret eden ayette de, “Böylelikle ona gebe kaldı, sonra onunla ıssız bir yere çekildi.’’ 22, 2-2, ikiler hep hâkimdir Kuran’da. Burada da yine 2-2, Hz. İsa (a.s.) ile ilgili kısımda, inşaAllah. “(İsa Mesih) Dedi ki: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. (Allah) Bana Kitabı verdi ve beni peygamber kıldı.” Ebcedi de 1462’yi veriyor. Hz. İsa Mesih’in en anlı şanlı yılları, inşaAllah.

Berker’im biraz da bir şeyler söyle, seni dinleyelim.

ALTUĞ BERKER:Estağfurullah Hocam. Kuran ayetlerine devam edebiliriz. Yahut bir, daha evvel “Hadi” ismi “Benden bir hidayet geldiğinde ona uyun’’ buyuruyor Allah. Hz. Mehdi (a.s.)’da Allah’ın “Hadi’’ isminin tecellisi olduğu için işari manada ona da uyulmasını haber veriyor ayet, demiştiniz inşaAllah. Ayeti tekrar okuyorum Hocam. Şeytandan Allah’a sığınırım. “Dedik ki: "Oradan tümünüz inin. Bundan sonra size Benden bir hidayet geldiğinde’’

ADNAN OKTAR:Evet, Hz. Mehdi (a.s.) geldiğinde.

ALTUĞ BERKER:“Kim Benim hidayetime uyarsa, onlara korku yoktur ve onlar mahzun olmayacaklardır."

ADNAN OKTAR:Evet, Allah’ın hidayetine, İlk, birinci anlamı o anlama geliyor ama ikinci işari anlamı bak, ‘’Hidayetim’’ Mehdim geldiğinde kim onun hidayetine uyarsa, kim Hz. Mehdi (a.s.)’a uyarsa, inşaAllah o anlamada geliyor. Yani işari anlamda, o anlama da gelir. Dünya hâkimiyeti ile ilgili bir iki ayet daha oku. Sonra, Seyyid Salih Hocamız’ın Hz. Mehdi (a.s.)’ın zuhuru ile ilgili konuşmasını yayınlayalım yine. Çünkü o Nur talebelerinin, sahtekârlık yapanların başına bir balyoz, Seyyid Salih Özcan Hocam. Bediüzzaman ona özellikle işaret etmiş. Seyyid Salih Özcan’ın alnına da vuruyor böyle. “Ben görmeyeceğim, sen göreceksin’’ diyor. Seyyid Salih Özcan Hocamızın Ahir zamanda görevli olduğunu ve Mehdiyeti müjdeleyeceğini ona müjdelemiş. Şu an, Nur talebelerinin içerisinde deccale uyanların kafasına bir tokmak şu an. Hz. Mehdi (a.s.)’ı müjdeliyor. Hz. Mehdi (a.s.)‘ın şahs-ı manevi olmadığını ve şahıs olduğunu belirtiyor. Hz. Mehdi (a.s.)’ın şahs-ı manevi olmayıp, şahıs olduğunu belirten ve bu gelecek olan Hz. Mehdi (a.s.)’ın Büyük Mehdi, Mehdi-i Azam olduğunu belirten, Seyyid Salih Özcan Hocamı dinleyelim ki; “Birinci ağızdan, ben bizzat kulağımla duydum’’ diyor. Bazı sahtekârlar, bazı üçkâğıtçılar gibi lafı evirip çevirmiyor. Cahilliğinden, saflığından, bilgisizliğinden konuşanları tenzih ediyorum. Onlar hiç benim muhatabım değil, onlar ayrı. Ben, Müslümanların arasına sızmış deccal ordusundan bahsediyorum. Nur talebesi görünümdeki deccal ordusu, bunların başına bir tokmak. Bediüzzaman, özel olarak onu görevlendirmiş Seyyid Salih Özcan Hocamızı. Ağzından nur saçılıyor. Gözlerine dikkatlice baksınlar, çakmak çakmak gözleri, gayet diri maşaAllah. Başlarına bir kasırga gibi esiyor. Bediüzzaman’ın talebeleri bak dimdik ayakta. Deccal ordusunu darmakeşan ediyor. Nur talebelerinin aralarına da girmiş olanları, onları da darmakeşan etmeye devam ediyorlar. Dinleyelim.

VTR- Seyyid Salih Özcan Hocanın Hz. Mehdi (a.s.) ın bir şahıs olduğunu, şahs-ı manevi olmadığını anlatan videosu.

ADNAN OKTAR:Şimdi bak, Nur talebelerinin arasına sızmış, sahtekârlar, deccal ordusu, Seyyid Salih Özcan Hocam konuştukça beyinleri darmakeşan oluyor. Hani Hz. Mehdi (a.s.) şahs-ı manevi idi? Hani Hz. Mehdi (a.s.) yoktu. Hani gelip geçmiş, bitmişti? Bak, “Hz. İsa (a.s.)’da gelecek, arkasında namaz kılacak” diyor Hz. Mehdi (a.s.) ile. “Üç vazifenin üçünü de yapacak Hz. Mehdi (a.s.)” diyor. “Siyaset, diyanet, saltanat, hepsini yapacak” diyor. Hem diyaneti, hem siyaseti, hem saltanatı, üçünü birlikte yapacak. “Öbürleri de gelmiştir Mehdiler. Öbür Mehdiler de geldi” diyor, Bediüzzaman’ın sözü doğru. Bediüzzaman açıklıyor bunu zaten, “Siyaset âleminde de, saltanat âleminde, diyanet âleminde de Mehdiler geldi’’ diyor. Fakat “Ahir zamanın Büyük Mehdisi üçünü birden yapacak” diyor. Seyyid Salih Özcan Hocam ne diyor? “Üçünü birden yapacak” diyor. Bir kısmı ikiye indiriyor, bir kısmı bire indiriyor. Deccalin ordusu kol gibi Nur talebelerinin aralarınada daldılar. Onları Mehdiyet’ten uzaklaştırmak için, olmadık abidik gubudik, olmadık oyun oynuyorlar. Ama bak, Seyyid Salih Özcan Hocam kafalarına tokmak gibi indi. Beyinlerini darmakeşan etti. En has talebelerindendir, 12 kişiden biridir. Çok az talebesi kalmıştır. Üç beş kişi kalmıştır. Bir tanesi de Seyyid Salih Özcan Hocamdır ve tam yetkilidir. Tam yetkilidir. Söylediği sözün üzerine ikinci bir açıklama olamaz. Yani Risale-i Nur ve Seyyid Salih Özcan Hocam birleşti mi? Bitti. Sungur Ağabey de çıktı, bak ne dedi? Sungur Ağabey’i de gösterdik, “70 yıl kaldı’’ dedi.  Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışı da bu 70 yıl içinde, Hz. İsa Mesih’de bu 70 yıl içinde, İttihad-ı İslam’da 70 yılın içerisinde. Hiç abidik gubidik oyun oynayacak, sahtekârlık yapacak halleri kalmadı. Her yönden kollarını, bacaklarını Bediüzzaman’ın talebeleri kırdı. Bediüzzaman’ın has talebeleri, bütün deccal takımının boynuzlarını yerle bir ettiler. Ama saflıktan, cahillikten, bilgisizlikten konuşan, hakikaten tek yanlı yahut düşünmediği için yahut araştırmadığı için bilmeyenler, onlar %99,99’u oluşturuyor. Onları tenzih ediyorum. Ben, 5-10 kişilik bir it kopuk takımı var, casus takımı var, ben onlara söylüyorum. Bir daha sahtekârlık yapmaya kalkmasınlar. Kalkarlarsa her seferinde, Bediüzzaman’ın bu koç yiğitleri, bu aslanları beyinlerini böyle darmadağın eder. Her gün neredeyse kafalarına tokmak gibi iniyor Seyyid Salih Özcan Hocam. Daha da inecek yani, inşaAllah. Sungur Ağabey’i önce dinleyelim. Sonra Şeyh Ahmet Yasin Hocamızı dinleyelim.

VTR- Bediüzzaman’ın talebesi Mustafa Sungur Ağabey’in, dünyanın son devrinde olduğumuzu anlatan videosu

ADNAN OKTAR:Gördünüz, inşaAllah. Bunun üzerine daha hala anlamazlıktan gelenler de varsa, beyinlerini çatlatırcasına anlatmaya devam edeceğiz. Yani tam adamına çattılar.

OKTAR BABUNA:İnşaAllah, Allah razı olsun Hocam.

ADNAN OKTAR:Gözümün içine baka baka, tam ortasına bakarak böyle çatır çatır sahtekârlık yapıyorlar ve yalan söylüyorlar. Utanma yok adamlarda. Hayret ediyorum. Ayet gösteriyoruz kabul etmiyor, hadis gösteriyorum kabul etmiyor. Bediüzzaman’ın açıklamalarını gösteriyorum kabul etmiyor. Has talebelerinin açıklamalarını göstertiyorum kabul etmiyor. Kardeşim, ben de seni kabul etmiyorum o zaman, inşaAllah. Ama konu şu; bu sahtekârlar milleti teker teker kandırıyorlardı. Hadi gidin de kandırın şimdi bakayım. Millet yüzünüze klasik sahtekâr olduğunuzu bilerek bakıyor artık. Siz de sahtekâr olmanın ezikliğini yaşayarak hayatınızı devam ettiriyorsunuz. Her adımınız sahtekâr, sahtekâr diye devam ediyor. Utanmadan yalan söylemeye ne gerek kardeşim. İnanamıyorsan, “Ben inanamıyorum” dersin olur biter. Sahtekârlık yapmaya ne gerek var? Yok, Hz. İsa Mesih gelmiş, gömmüşler Isparta’da bir yerde. Hz. İsa Mesih geldiğinde yüzüne nasıl bakacaksın, “gömdük” derken. Müslümanlar hasretle bekliyor Hz. İsa Mesih’i, Hz. Mehdi (a.s.)’ı.

Şeyh Ahmet Yasin Hocamız mübarek, o çok değerli bir insan. Herhalde iki tane talebesi yarın görüşmek istiyormuş, onlar da gelsinler ben bekliyorum. Hocamız herhalde biraz kitap falan hediye göndermiş. Selamlar ediyorum, hürmet ediyorum, ellerinden öpüyorum.

OKTAR BABUNA:Aleyküm selam, estağfurullah Hocam.

ADNAN OKTAR:Ahmet Yasin Hocamızın, Şeyhimizin de ellerinden edeple ve hürmetle öpüyorum. Mübarek Nazım Kıbrısi Hocamızın. Allah ömrünü uzun etsin inşaAllah Hocamızın. Dua etsinler. Sağlığı sıhhati yerindeymiş. O gün Müslümanlar dua etti, yarım saat sonra Hocamız çakı gibiydi evvelAllah, maşaAllah. Fenalaşmıştı, çok iyi oldu elhamdülillah. Tamam, şimdi seyredelim.

VTR- Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretlerinin vekili Şeyh Ahmed Yasin Hz. Mehdi (a.s.)’yi anlatıyor.

ADNAN OKTAR:Evet, ben münafıklıklara, üçkâğıtçılara bütün kapıları kapatmak için, bakın bütün değerli ulemayı, âlimleri, herkesi konuşturuyorum. Kuran’dan delil veriyorum. Hadisten delil veriyorum. Kuran’ın işaret ettiği Tevrat’tan, Kuran’ın gönderme yaptığı Tevrat’tan ve Zebur’dan örnekler veriyorum.

OKTAR BABUNA:İnşaAllah.

ADNAN OKTAR:Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretleri’nden ve onun değerli vekillerinden örnekler veriyorum bizzat kendi ağızlarından. Bedizzaman’ın has talebesi, en sevdiği talebelerindendir. Hatta Tarihçe-i Hayat’ın yazılmasında, Seyyid Salih Özcan Hocamızı talebeleri aracı yapmışlar. En hatırı geçen talebesidir, en hatırı geçen.  Onu aracı yapmışlar. En sevdiği talebesi; Sungur Ağabey bir, Seyyid Salih Özcan Abi iki. En sevdiği iki talebesidir. Her ikisi de net olarak Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıktığını anlatıyorlar, çok net.  Sungur Ağabey de benimle konuştuğunda camide, “Bambaşka olacak” dedi. “Nur talebesi olmayacak” dedi ve “Sen göreceksin” dedi. Beraber, sen vardın değil mi o gün orada?

ALTUĞ BERKER:Evet Hocam.

ADNAN OKTAR:““Ben görmeyeceğim, sen göreceksin” dedi” dedi, inşaAllah. Zaten 70 yıllık bir süre var. Ama Seyyid Salih Özcan Hocam beyinlerine balyoz gibi indi, bak. Hiçbir kaçacakları delik kalmadı şu an sahtekârların, çil yavrusu gibiler. Şeyh Ahmet Yasin Hocamız da gürül gürül, coşkuyla, “Hz. Mehdi (a.s.) geldi” diyor. “Gelecek” demiyor, “geldi”. Şeyh Nazım Hoca Hazretleri; “geldi” diyor, “gelecek” demiyor. Bak, Mehmet Talu Hocam; “Ben göreceğim, inşaAllah” diyor. Bu ne demektir? Hz. Mehdi (a.s.) geldi. “Mahmut Hocamız da buna olumlu gözle baktı” diyor. “Kabul eder bir üslupla konuştu” diyor, zaten adabı budur bu işin. O zaman, tam anlamıyla ulema arasında ittifak var, Hz. Mehdi (a.s.) geldi. Tartışılacak bir şey yok. Kim olduğunu Allah bilir. Kimse kim, hiç fark etmez. Ben onun hizmetçisiyim, kapıcısıyım, o kadar.

OKTAR BABUNA:İnşaAllah.

ADNAN OKTAR:İnşaAllah. Sen kapanışı yap. Ben bir ayetle bitiririm, inşaAllah.

SUNUCU:İnşaAllah. Bizleri bugün 22.00’den itibaren HarunYahya.Tv internet sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo’dan, Aksu TV ve Kaçkar TV’den takip edebilirsiniz. Hocam, size bırakıyorum.

ADNAN OKTAR:Açtım, Casiye Suresi geldi. Şeytandan Allah’a sığınırım. 32. ayet, "Gerçekten Allah'ın va'di haktır.’’ Ebcedi, 2031 tarihini veriyor. “Gerçekten Allah’ın va’di haktır”, inşaAllah. “O gün” diyor Cenab-ı Allah, “Sen her ümmeti diz üstü çökmüş olarak görürsün, her ümmet”, şeytandan Allah’a sığınırım “Kendi kitabına çağrılır. Bu gün yaptıklarınıza karşılık göreceksiniz” Ahirette böyle inşaAllah. İnşaAllah, Allah hepimize Cennet ve Cemalullah nasip etsin (Allah’ın cemalini) tecellisini görmeyi nasip etsin.

SUNUCULAR:İnşaAllah.

ADNAN OKTAR:İnşaAllah. Tamam, nereden devam ediyoruz? HarunYahya.Tv’den, oradan devam edeceğiz.