Adnan Oktar'ın 07 Kasım 2010 tarihli röportajından önemli başlıklar

Çay TV, 7 Kasım 2010

• Biz Doğu Türkistan'ın Çin'le çatışmasını istemiyoruz. Çin'in güçülü olmasını isteriz, ama Doğu Türkistan'daki kardeşlerimize saygı dolu, sevgi dolu davranmalarını, ibadetlerine saygı duymalarını, özgür yaşamalarını sağlamalarını istiyoruz. Çinlilerin de rahat etmesini istiyoruz, İslam yayılsın Çin'de de gönlümüz bunu istiyor. Çin halkı da özgür olsun, fakat Doğu Türkistan'daki kardeşlerim de özgür olsun. Biz hiçbir ülkenin yıkılmasını istemiyoruz. Hepsinin rahat etmesini istiyoruz. Kardeşlik bağlarını daha da güçlendirelim, hepsi rahat yaşasınlar. Bizim fetih siyasetimiz yok. Fethedelim, ezelim diye bir düşünce içinde değiliz. Biz zaten manen fethettik. Sınırları açalım, kardeş olalım, birlikte yaşayalım istiyoruz. 
   
• Müslümanların en titiz olacağı konulardan biri ağır teklif zincirlerini ortadan kaldırmak, dinin kolay olduğunu göstermek. Sevgi kolay olmalı. Bir çocuk babasına sarılmak istediğinde gidip sarılıyor, gel önce şunları yapacaksın bir sürü aşamadan geçeceksin dersen mahevedersin adamı. Din kolaydır, namaz kolaydır, oruç kolaydır, samimiyet kolaydır. Samimiyet çok dinlendiricidir. Kuş gibi hafiflersin samimi olduğunda.
   
• Hz. Mehdi (as)'ın zuhuru Amerika'nın da, Rusya'nın da kurtuluşudur. Hz. İsa (as) olmazsa, Hz. Mehdi (as) olmazsa boğulacakları bir sistem olduğunu Allah gösterdi. Dünyanın tadı kaçtı, ruhsuz bir hale girdi. Neşelerini aldı Allah son on yıl içinde, şevklerini heyecanlarını kırdı Allah. Ya Allah'a dönecekler ya bu donuk hayat içinde donup kalacaklar. Donup kalmak da istemiyorlar onun için dine dönmenin şart olduğunu ittifakla söylüyorlar. Bunu da onlara söyleten Allah'dır.
   
• Kehf Ehli'ni toplayan bir baş var. Onlara o fikri veren, "mağaraya çekilelim, mağarada rahat ederiz, mağarada kurtuluş var, benimle gelin" diyen biri. Mağara ehline hakim olan, mağarada faaliyet gösteren kimdir? Hızır (as). Allahualem içlerinden bir tanesi Hızır (as), çünkü mağarayı o gençler bilmezler. Ama o çok kapsamlı bilgi veriyor, mağarada ne olacağını anlatıyor.

• Peygamberimiz (sav) Hz. Mehdi (as) cemaatinin 313 gençten oluştuğunu söylüyor. (İnkar eden ve onları inkara zorlayan) Ailelerinden ayrılıyor bu gençler. Eğer aileleriyle birlikte olsalar zaten 313 kişi olmazlar, 313 bin kişi olurlar. Sadece gençlerin geldiği bir topluluk. Demek ki insanlar Hz. Mehdi (as)'ı tehlkikerli bulacak bazı aileler, tepkili olacak "aman onlara yaklaşmayın" diyecekler. 
   
• Ben birşey söylüyorsam mutlaka hayra yöneliktir. İslam'ın dünya hakimiyetine yöneliktir, bir kısmı ledünidir. Biraz sabırlı olursa kardeşlerimiz neyi, niçin yaptığımın hikmetlerini görecekler inşaAllah. 
   
• Devrin imamını Allah seçer ve alametlerinden anlarız biz. Bir topluluğun bir kişiye "sen en büyük alimsin" demesi birşey ifade etmez. Kendi aliminin en büyük alim olduğunu söyleyebilir, saygı duyarız, ama bu geçerli olmaz. Allah'ın takdir ettiği kişi esastır. Bu devrin imamı Hz. Mehdi (as)'dır. Bu çok açıktır ve icmayla anlaşılır. Mesela Mevlana Halid genel icmayla anlaşılmıştır, diğer tarikatlar, gruplar hepsi onun o devrin imamı olduğunu kabul etmiştir. Devrimizde her topluluk kendi imamını müceddid görüyor. Bu normal, buna şaşırılmaz, ama itibar edilmez. Türkiye'deki Müslümanlara göre başka kişi, Mısır'daki Müslümanlara göre ayrı bir kişi, Pakistan, Fas, Tunus, Cezyair'de ayrı bir kişi, ama bunların hiçbir geçerli olmaz. Allah'ın takdir ettiği kişinin kim olduğunu Allah bize gösterecek.
   
• Bu güzeldir, bunda hayır vardır. Kardeşlerimiz hüsnüzanla baksınlar. Bu asrımızdaki din büyüklerinin müceddid ilan edilmesi bir gönül zenginliğidir, bir muhabbet zenginliğidir. Bunlardan rahatsız olmak değil, bilakis mutlu olmak lazım. Ama gelecek olan Muhammed Mehdi Muntazır hepsinin üstündedir. Bu yüzyılın tüm alimleri, müctehidlerin hepsi ona bağlıdır. Bu iman zenginliği, bu güzellik Müslümanların hayrınadır, bunlarda şer görmek yanlış olur hayır görmek lazım inşaAllah.

TV Kayseri, Samsun AKS TV; 7 Kasım 2010

• Samimiyetsiz Müslüman türü var. Kardeşlerimiz buna karşı çok şiddetli uyansınlar. Bir heyecanla uyansınlar. Çok karanlık bir oyun, bakın diyor ki, "Bundan sonra kıyamet var, İslam hakim olmaz." Peki öyleyse senin holdingleirni geliştirmek için bu heyecanın ne? Büyük bir hızla zengin olmanın peşindesin, dünyaya kendini tam kaptırmış durumdasın. Kazan kazanmana birşey demiyorum da Allah yolunda harcamıyorsun. Dengesiz, anormal açıklamalar yapan Müslümanları kardeşlerimiz kaale almasınlar.
   
• Münafıklardan biz şeytanın yolunu görüyoruz. Yani şeytanın bize ne oyun oynamak istediğini görüyoruz. Münafık barometre gibidir, termometre gibidir. Çok hassas bir alettir münafıklar. Çünkü münafık, Müslümanların saldırtılacak noktalarını iyi göstertir. Mesela köpek kemiğin yerini iyi bilir, kedinin refleksi yüksektir. Münafığın da özel yetenekleri vardır. Müslümanların zayıf gibi görünen, küfür tarafından kullanılabilecek gibi olan noktalarını iyi bilirler. O noktaların tahkim edilip güçlendirilmesi, açığa kavuşturulması açısından münafık çok önemlidir. Onun konuşmasını durdurmak, mesajını kesmek çok büyük hata olur. Münafık genel stratejinin nasıl olması gerektiğini insana bilgi olarak çok iyi aktarır. Hasta adamlar çok önemlidir. Oradan mücadele stratejisi ortaya çıkar. Genel aksaklıklar, genel eksiklikler, Müslümanlarda zayıf gibi görünen hususların hepsini tespit etmiş oluruz.
   
• Gerçekten Müslüman olan, gerçekten İslam'ı seven kardeşlerimiz şuna noktalara çok dikkat etmeleri gerekiyor. Birincisi; ümitsizlik veya korku içinde olmak haramdır. Allah'a inanmamak anlamına gelir. Çünkü sen birşey yapmayacaksın ki, Allah yapacak. Hz. Mehdi (as) devrinde Allah hakim kılıyor, "nasıl yapacak, nasıl olacak?" demek, ümitsizlik göstermek anormallik olur. Peygamberimiz (sav) zamanında vesvese edenler vardı. Peygamberimiz (sav)'in vefat ettiğini zannettiler. "Eyvah bittik, Peygamber boş yere bize vaadde bulunmuş" diyorlardı. Ama Allah İslam'ı dünyaya yaydı. Durduramadılar.
   
• Nur talebeleri çok iyi bir menbaadır. Onları Mehdiyete ve Hz. İsa (as)'ın gelişine çok iyi hazırlasınlar. Onların konuşmaması önemli değil. Onların internet sitelerine girsinler, bir daha anlatsınlar. Bir de bakacaklar ki, hepsi Hz. Mehdi (as)'ın geldiğine Bediüzzaman'ın dediği gibi inanıyor.
   
• (Mehdiyet Yahudilikten çıkmış bir hurafedir iddiasına cevap)

Kuran'a baktığımızda (Mehdiyet konusunda), bizi Tevrat'a gönderiyor. Diyor ki, Tevrat ve Zebur'a bakın, İslam'ın dünya hakimiyetinden bahsediyorum diyor Cenab-ı Allah. (Andolsun, Biz zikirden sonra Zebur'da da: "Şüphesiz Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır" diye yazdık. Enbiya Suresi, 105) Allah'ın salih kulları kimdir? Peygamberimiz (sav) bunu hadisle açıklıyor, Hz. Mehdi (as) ve talebeleri. Nerede geçiyor diyor Cenab-ı Allah? Tevrat ve Zebur'da. Kardeşimiz hurafe diyor, Allah "Tevrat ve Zebur'da geçen bir gerçektir" diyor. Biz Kuran'a inanırız, Kuran'ın gönderme yaptığı, bozulmamış olan, Tevrat'ın Zebur'un hak olan kısmına inanırız. Tevrat'ta namaz var. Namaz (haşa) hurafe mi? Tevrat'ta oruç var. (Haşa) Hurafe mi? Domuz eti yemeyeceksiniz diyor. (Haşa) Hurafe mi? Allah birdir, diyor. (Haşa) Hurafe mi? Geçmiş hak kitaplar İslam dinidir. Tahrif olmuş hükmü kalkmıştır, ama hak kısımları kalmıştır. 

• Allah Kuran'da kafirlerin, Kuran'la Tevrat'ın mutabık yönleri olması konusunda, "iki büyü birbirine arka çıktı" dediklerini (Kasas Suresi, 48) bildiriyor. O zaman kafirler, münafıklar "Tevrat ve Kuran birbirini destekliyor" diyorlar. "Bu nasıl oluyor? Demek ki Tevrat'la Kuran'ın hedefleri aynı" diyorlar. Nasıl olur? O da hak kitap da onun için. Tahrif olmuş hak kitap tabi ki benzeyecek. Tevrat'ta Mehdiyetin anlatılması bu konunun hak olduğunun en önemli delillerinden birisidir.