ADNAN OKTAR:Mehdi (a.s.)’nin de şahs-ı manevi konusunda böyle bir kilitlenmeye gitmemeleri için o zat, o şahıs diye sürekli vurguluyor ki böyle bir itirazı olmasın. Yani mesela derdi, bir kere söylerdi, “Mehdi (a.s.)” derdi, fakat konuyu devam ettirirdi. Ama sürekli “beklenilen o zat”, “o şahıs”, “Mehdi (a.s.)” kelimelerini sürekli kullanarak bu itirazın yolunu kapatmış. Yani tevil edeceklerini biliyor Bediüzzaman. Batını tefsir yapmaya kalkacaklarını bildiği için bunu imkansız hale getirmiş. Yapanlar sadece acınacak hale geliyorlar şu an. Hakikaten acınacak hale geliyorlar başka bir görüntüsü olmuyor. Çünkü bak Bediüzzaman diyor ki; “eğer Ahir zamanda gelecek Mehdi (a.s.), bu üç vazifeyi üçe bölerse yani üç ayrı Mehdi gelirse ve bunu üç ayrı kişi yaparsa o zaman zaten bu Büyük Mehdi olamaz. Büyük Mehdi olması mümkün değil, çünkü daha öncekiler de böyleydi” diyor Bediüzzaman. “Ben de Mehdi’yim. Abdülkadir Geylani de Mehdi, hepimiz bir Mehdi’yiz, daha öncekiler de Mehdi’yiz. Ama hepimiz bir cihette yaptık” diyor. “Mesela ben diyanet cihetinde yaptım. Abdülkadir Geylani diyanet cihetinde, 12 İmam diyanet cihetinde, efendim Mehdi Abbasi siyaset cihetinde, saltanat cihetinde yapanlar oldu” diyor. “Ama hiçbirisi Ahir zamandaki Mehdi gibi hepsini birden toptan, tek bir şahıs olarak yapmadı” diyor. Ama bakın tekrar söylüyorum. Tek bir şahıs eğer bu görevi yine bölerse, bölünmüş olsaydı yani 3-4 kişiye bölünmüş olsaydı yine Ahir zaman Mehdi’si olamaz. Her biri ayrı ayrı o daha önceki Mehdi’lerin konumunda olur. Çünkü aynı süreç devam ediyor demektir. Çünkü yine bir diyanet Mehdi’si var, yine bir siyaset Mehdi’si var, yine bir saltanat Mehdi’si var. Geçmişe bakıyoruz. Yine bir diyanet, yine bir saltanat, siyaset aynısıdır, hiçbir fark yok. Siyaset Mehdi’si de aynı hepsi aynısıdır. Dolayısıyla tek bir insanın bunların hepsini birden yaptığı görülmemiş olacak. O zaman hiçbiri Büyük Mehdi olamaz. İşte “Büyük Mehdi’nin farkı budur” diyor. “Bir tek ona mahsustur” diyor. Ve “beklenilen” diyor, “asıl” diyor mesela böyle vurgular yapmış. “Beklenilen”, “gerçek olan Mehdi (a.s.)’nin özelliği bütün bu üç görevi de aynı anda yaşadığı anda kendinin bizzat talebeleriyle yapmasıdır” diyor. O yüzden “onlar bu unvanı alamamıştır, geçmiştekiler” diyor. Şimdi de Mehdi (a.s.)’nin Bediüzzaman’ın talebelerinin bir kısmı bunu aklına sığıştıramadığı için zorlanıyorlar şu an. Ama zamanla bu oturacaktır, inşaAllah. Mesela Allah tarafından öldürülen, ölen insanlar var, sürekli geri geliyorlar. Bütün insanlar, bütün insanlık öldürülüyor. Her gün öldürülüyorlar. Bunun üzerinde durmaları çok önemli, Hz. İsa (a.s.)’nın gelişi konusunda her gün onların nüzul ettiğini unutmamaları önemli. Bu örneklere iyi bakarak, Kuran’dan delillerine iyice bakarlarsa daha iyi kavrayabilirler. Bunu bin kere, bin iki yüz kere, bin beş yüz kere falan anlatacağım. Ta ki anlayıncaya kadar inşaAllah. Yani anlamayanlar tabii.