ADNAN OKTAR: ... Ben bizi izleyen kardeşlerimizden üç şeye dikkat etmelerini rica ediyorum. Bir kere Darwinizm konusunda detaya girmeden, sadece iki konunun üzerinde durarak sürekli her yerde Darwinizme vuruş yapsınlar.

Bir; bir proteinin oluşması için en az altmış proteine ihtiyaç var. Bunu diyecek, bu kadar, başka bir şey ilave etmesin. Bakın, bir proteinin oluşması için altmış proteine ihtiyaç var. Bu ne demek? Sıfır ihtimal. Yani başka türlü protein mümkün değil olmuyor, imkansız. Altmış protein, protein için proteine ihtiyaç var dediğinde kitlenmiş bu. Üstelik de altmış protein, en az. Bir bunu anlatsınlar.

İkincisi; tek bir tane ara fosil yok.

Üçüncüsü; 350 milyonun üzerinde yaratılışı ispat eden fosil var. 350 milyon adet. Sadece bunu desinler, başka bir şeye gerek yok. Kahvede, yemekhanede, her yerde bunu söylesinler.

Müslüman kardeşlerimizle de karşılaştıklarında İttihad-ı İslam en büyük farzdır, desinler. Bakın sürekli bu var. İttihad-ı İslam, Müslümanların birleşmesi en büyük farzdır, bir. Yani Türk-İslam Birliği.

İkincisi Mehdi (a.s.) konusundaki şahs-ı manevi ile ilgili iddialar doğru değildir diyecekler. Onu da Bediüzzaman’ın izahlarından, benim saydığım altı, yedi tane örnek var, fazla vermeye gerek yok. Altı, yedi tane bilinen. Şimdi tekrar edeyim mi? Edebiliriz de gerekirse. Bunları versinler. “Buna ne diyorsunuz? Hocam” diyecekler. Bakın, netice almaya başladık. Yani her yerde çözülüyorlar. Yani şahs-ı maneviciler şu an panik haldeler. Her yerde çünkü her yerden bana haberler geliyor. Ve bana da sürekli haber göndermeye devam etsin kardeşlerimiz. Yani sürekli bilgilendirsinler, her yerden.

Üçüncüsü de İmam-ı Rabbani’nin bu Mektubatı’nda üçüncü bin yılla ilgili bir izah yok, ikinci bin yılla ilgili izah var. Cübbeli Ahmet, Osman Ünlü ve ona benzer birçok Hoca İmam-ı Rabbani ile ilgili doğru söylemiyorlar. Bunun üzerinde dursunlar. Çünkü bakın, “bin bittikten sonra ikinci bin yıl başlar” diyor İmam-ı Rabbani, “ikinci binde de Mehdi (a.s.) gelecek” diyor. Şimdi bunu açıkladığımızda onların hiç böyle kaçacağı, göçeceği bir yer kalmamış oluyor. Ama bir delil daha verirlerse 7000 yılla ilgili hadisi verip, “5600 yılı geçmiştir” diyor. 1400 ile 1500 arasında hiçbir vakit yok başka. Zaten ehl-i sünnet inancında olup da Suyuti’yi reddedecek adam yoktur. Suyuti’yi kabul edip de, Suyuti’nin o, 8 tane hadisini reddecek adam yoktur. Yani buradan konu bitiyor zaten. Bunun üzerinde çok dursunlar, anlaşıldı mı?  Ondan sonra konu Allah’ın izniyle tamamdır, inşaAllah.