ADNAN OKTAR: ... Onun için onlar deccal kavramını da kabul etmezler, deccal yok derler. Deccali kabul etmediği için Mehdi (a.s.) de yok der, böylece mücadeleden de çıkmış oluyor. Çünkü deccali kabul ederse, Mehdiyet’in içine girmesi gerekir. Ya kendisi Mehdi (a.s.) gibi olacak, ya Mehdi (a.s.)’yi bulup Mehdi (a.s.)’yle mücadele edecek. Bu da işine gelmediği için deccali ve Mehdi (a.s.)’yi kabul etmez. Halbuki her devirde deccal ve Mehdi (a.s.) vardır. Bir kere şeytanın kendisi bizzat deccaldir zaten. Kime musallat oluyorsa zaten onu deccal haline getirir. Ama en başta bunların bir başları olur, şeytanın asıl hedeflediği, en istidatlı gördüğünü lider yapar şeytan, başa geçirir. Her devirde en istidatlı gördüğünü başa geçirir. Bu devirde de en istidatlı gördüğünü başa geçirmiştir şeytan, lider yapmıştır. Biz buna deccal diyoruz işte. Allah en istidatlı olanı da Mehdi (a.s.) yapar, onu da başa geçirir. Ama ikisi de görünmezler, insanlar fark edemezler. Çünkü deccal fark edilse, bilinse zaten herkes tavrını alır, yani bilinmemesidir özelliği. Mehdi (a.s.) de bilinmez çünkü o zaman da şeytan taraftarları Mehdi (a.s.)’nin üzerine gelirler. Her ikisi de gizlidir, son ana kadar gizli kalır ikisi de. Son anlara doğru netleşir, ikisi de netleşir. Çünkü Mehdi (a.s.)’nin deccali yenmesi ile anlaşılıyor deccalin ne olduğu, deccalin yenilmesi. Onun için anti-Mehdi (a.s.) olanlar dikkat ederseniz, deccali kabul etmeyenlerdir. “Hatta hadislerde de yok” diyor kurtulmak için, “hiç yok” diyor. Nasıl yok? Kuran zaten deccallerle, Mehdilerin mücadelesini anlatmıyor mu baştan sona kadar? Büyük bir bölümü öyledir Kuran’ın. Dolayısıyla Mehdilerin hem mücadele özelliği vardır hem de hidayete erdirme özelliği vardır, Allah’ın dilemesi ile. İki mühim özelliği vardır. Ahir zaman Mehdi’sinin  de bu özelliği çok şiddetli ve güçlüdür...