Adnan Oktar`ın 28 Eylül 2010 tarihli Kaçkar Tv röportajından

ADNAN OKTAR:... “Onda (kasabada) yıkılmaya yüz tutmuş bir duvar buldular” Duruyor yani Hz. Süleyman (a.s.)’ın, o duvar Allah tarafından özel muhafaza ediliyor. O duvarı Hz. Mehdi (a.s.) yükseltecek, yükseltecek, yükseltecek Hz. Süleyman (a.s.)’nın mescidini yeniden inşa edecek.  Mehdi (a.s.)’de duvarcı ustasıdır. Bütün masonlarında Üstadı olacaktır. Hepsine La ilahe illallah Muhammeden Resulullah dedirtecektir. Bak bu çok büyük bir mucizedir. Yani mason nasıl bilinir? Oo dinsiz, imansız, Allah’sız, kitapsız bilinir, değil mi? Hepsinin iman ettiğini göreceksiniz. Hepsinin, bak Kuran bu sırra işaret ediyor inşaAllah. “hemen onu inşa etti” Kısa sürede, bak Bediüzzaman diyor ki; “Yıldırım hızı ile hareket eder” diyor değil mi? Adetullah da yıldırım hızıyladır. Cenab-ı Allah’ın kanunları vardır. Bazıları çok hızlıdır. Onu uzun uzun anlatıyor. “Aniden kışda yaz yapar Cenab-ı Allah, yazın aniden kış meydana getirir” diyor değil mi? “hemen onu inşa etti” diyor, kısa sürede. “(Musa) Dedi ki: Eğer isteseydin gerçekten buna karşılık bir ücret alabilirdin” Allah rızası için yapıyor. Ücret almaz değil mi? “Dedi ki: İşte bu, benimle senin aranda ayrılma (zamanı)mız” diyor.  “Sen çünkü konuştuk artık anlaştık, sende kabul ettin. Artık ayrılıyoruz” diyor. “Sana, üzerinde sabır gösteremeye güç yetiremeyeceğin bir yorumu haber vereceğim” Bak “Sana, üzerinde sabır gösteremeye güç yetiremeyeceğin bir yorumu haber vereceğim” “Gemi, denizde çalışan yoksullarındı, onu kusurlu yapmak istedim, (çünkü) ilerlerinde, her gemiyi zorbalıkla ele geçiren bir kral vardı” Annesi onu o minik canıyla bir geminin içine koymadı mı? Küçük bir geminin içerisine, çok tehlikeli bir hareket değil miydi? Bıraktı, attı yani ölsün diye mi bıraktı annesi onu? Değil mi? Bak diyor ki; “ilerlerinde, her gemiyi zorbalıkla ele geçiren bir kral vardı” Firavun eline geçirdiği her çocuğu öldürmüyor muydu o zamanlar? Büyük bir tehlikeydi. Senin annenin seni o küçük kayığa koyup, bırakması ledün ilmiydi. Seni ölsün diye bırakmadı ki, değil mi? Seni kurtarmak için bıraktı. O gemiyide onları kurtarmak için deliyor, Hz. Hızır (a.s.), değil mi? Aynı kanun yöntem. “Çocuğa gelince, onun anne ve babası mü’min kimselerdi. Bundan dolayı, onun kendilerine azgınlık ve inkar zorunu kullanmasından endişe edip korktuk” Mehdi (a.s.)’ye zarar vereceğine emin olursa yani Allah’ın dininin yayılmasının engelleneceğine emin olursa Hızır (a.s.) o şahsı faili meçhul olarak öldürür. Budur yani anlatılan budur Kuran’da. Hiçbir şekilde, hiçbir delil bulamazsın. İsterse 100 sene ara. Çünkü insan değil yani bizim bildiğimiz insan değil inşaAllah. Bakın şimdi buradaki hikmet, “Çocuğa gelince, onun anne ve babası mü’min kimselerdi. Bundan dolayı, onun kendilerine azgınlık ve inkar zorunu kullanmasından endişe edip korktuk” Hz. Musa (a.s.) bir yumrukta o şahsı öldürmedi mi orada? Onun kaderinde değil miydi? Allah’ın emriydi o, istemeden oldu. Hz. Hızır (a.s.)’ın da yaptığı da burada Allah’ın emriyle yapıyor. Kendinden yapmıyor değil mi? Hz. Hızır (a.s.) ona soruyor mu, sen niye o adamı öldürdün?” dedi mi? Demedi. O da ona sormaması lazımdı. Niye bunu yaptın, değil mi? Çünkü vahiyle hareket ediyor, biliyor vahiyle hareket ettiğini inşaAllah. “Böylece, onlara Rablerinin ondan temiz olmak bakımından daha hayırlısı, merhamet bakımından da daha yakın olanını vermesini diledik” Bu da Mehdi (a.s.)’dir. Deccal’in öldürüleceğini, Mehdi (a.s.)’nin de yaşatılacağını, destekleneceğini, Hızır (a.s.) tarafından destekleneceğini Kuran işaret ediyor, gösteriyor. Bakın; “temiz olmak bakımından daha hayırlısı,” hem Mehdi (a.s.) hem çok temizdir, hem hayırlı bir insandır “merhamet bakımından da daha yakın olanını “ çok merhametlidir. Mehdi (a.s.)’nin ana özelliğidir, kan akıtmaz, uyuyan kişiyi uyandırmaz. Merhametine özellikle dikkat çekmiltir Peygamberimiz (s.a.v.). Burada da Mehdi (a.s.)’ye işaret ediliyor inşaAllah. “Duvar ise, şehirde iki öksüz çocuğundu,” Mehdi (a.s.) ve İsa (a.s.). İkiside yetimdir. “altında onlara ait bir define vardı; babaları salih biriydi” O define Hz. Süleyman (a.s.)’ın sandığı ve Kutsal Emanetler’in tamamı, Tevrat ve İncil’in orjinalleri. İnşaAllah. “babaları salih biriydi” Hz. İbrahim (a.s.)’di her ikisinin babasıda. İnşaAllah. “Rabbin diledi ki, onlar erginlik çağına erişsinler” olgunluk çağlarına “ve kendi definelerini çıkarsınlar;” daha önce müsaade yok, bulamazsınız o defineleri. Bak herkes arıyor Süleyman (a.s.)’ın sandığını, 1000lerce yıldan beri aranıyor ama bulunamıyor. Bakın çok büyük mucizelerden birtanesidir.Mehdi (a.s.) eliyle koymuş gibi bulacak. “(bu,) Rabbinden bir rahmettir. Bunları ben, kendi işim (özel görüşüm) olarak yapmadım” “Vahiyle yaptım” diyor Hızır (a.s.). “İşte, senin sabır göstermeye güç yetiremediğin şeylerin yorumu” Anlaşıldı mı? “Derken, Katımızdan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve Tarafımızdan kendisine ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kulu buldular” tarihi 2010 tarihini veriyor ebcedi. Bir tane tarih veriyor o da 2010. Yani Hicri 1431 tarihini veriyor. İnşaAllah yani biz anlatabildiğimiz kadarını anlatıyoruz anlatamadığım dedim ben 100 misli bunun. İnşaAllah inşaAllah...