Adnan Oktar`ın 14 Ekim 2010 tarihli Kahramanmaraş Aksu Tv ve Güneydoğu Olay Tv röportajından

ADNAN OKTAR: ...Münafıklara diyor ki Bediüzzaman “Hem senin dünyaca başarın,” dünyaca başarılı olur, çünkü münafık küfrü arkasına almıştır. Münafıkları arkasına almıştır. Müşrikleri arkasına almıştır. Din düşmanlarını arkasına almıştır. Münafığın fark edilmesindeki bakın en belirgin delili vereyim, münafık İslam ahlakının dünya çapında yayılmasını istemez. İttihad-ı İslam’ı istemez. Türk-İslam Birliğini istemez. O konuyu bir kere kenara koyar. Çünkü kendi sistemini geliştirmek istediği için, Türk-İslam Birliği de onun sistemini boğacağı için bunu istemez. Ama şiddetle Kuran’a taraf, hadise taraf, Peygamber (s.a.v.)’e taraf gibi kendini gösterir. Ama dikkat edilirse küfür ile mücadele etmediğini görürüz.  Münafıklarla mücadele etmediğini görürüz. Bakın bir Müslüman kimlerle mücadele eder? Küfürle mücadele eder, münafıklarla mücadele eder. Darwinistler’le, materyalistlerle mücadele eder. Münafık bunları bir kere müttefik gördüğü için bunları bir kenara koyar. Kiminle mücadele eder biliyor musunuz? Sadece Mehdi (a.s.) ve  Mehdi cemaati. O devrin Mehdi’si kim ise, münafık gider bulur ve sadece onunla mücadele eder. Onun dışında hiçbir şekilde hedefi yoktur ve noktalaşır, yani özellikle Mehdi’nin şahsına yoğunlaşır  ve sonra  onun en takva talebelerine doğru gider.  Yani mesela o devirde münafıklar en ziyade kime yöneldi? Peygamberimiz (s.a.v.)’e. Sonra   Hz. Ebu Bekir (r.a.), Hz. Ömer (r.a.), Hz. Osman (r.a.), Hz. Ali (r.a.), on iki imam, onlara yöneldiler. Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.). Kimleri şehit ettiler?  Onları şehit ettiler, münafığın hedefidir. O devirde münafıkları dünyanın diğer yerlerindeki kafirler ilgilendiriyor muydu? İlgilendirmiyordu. Mesela Musevilerin Müslüman olması için gayret ettiler mi? Etmediler. Hıristiyanların Müslüman olması için gayret ettiler mi? Etmediler. Medine’de ki münafıkların vazgeçmesi için mücadele etmek istediler mi? Etmediler. Dinsiz, imansız, putperestlerle, müşriklerle bir mücadele ettiler mi? Etmediler. Bedevilere gidip İslam’ı anlattılar mı? Anlatmadılar. Ne yaptılar? Sadece Peygamber (s.a.v.)’e dikkatlerini çektiler ve ne ile mücadele veriyorlar? Kuran ile. Kuran ve Peygamber (s.a.v.)’in kendi sözleriyle Peygamber (s.a.v.)’e karşı mücadele olarak kullandılar. Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.)’i şehit ederken, Peygamberimiz (s.a.v.)’in sözlerini kullanarak onlara karşı mücadele verdiler. Kuran’la mücadele verdiler kendilerince, yani takva görünümü altında. “Onlar takva değil” dediler, Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.). “Biz takvayız. Biz dinde detay arıyoruz. Onlar detay aramıyorlar” dediler. O nedenle şehit edilmişlerdir, yani kökeni budur. Ahir zamanda da yine münafıklar öyle Darwinizm, materyalizm, müşrikler, tuğyan, dalalet, küfür, münafık bunlardan hiçbiri ile ilgilenmez. Bütün dikkatini Mehdi (a.s.)’ye ve Mehdiyet’e verecektir. Onun için şu an dünya çapında, Mehdiyet’in üzerine hem cinni şeytanlar, hem insi şeytanlar tarafından muazzam bir saldırı var. Göğüs göğse bir mücadele var şu an, çok yoğundur mücadele. Yalnız münafık deyince, 10 tane, 20 tane falan değil, on binlerce münafığın saldırısı vardır şu an. Münafıkların eşşedi de vardır, zayıfı da vardır, derecelerine göre. Mesela kimi münafıklar çok şedittir, çok daha eşşeddir. Kimi daha hafiftir ama geniş çaplı bir münafıkane sistem vardır. Bediüzzaman da bakın bunu açıkça söylüyor. Mehdi (a.s.) küfürle mücadele edecek demiyor. Müşriklerle mücadele edecek demiyor, dinsizlerle mücadele edecek demiyor. Ne diyor? “Cereyan-ı münafıkaneyi öldürüp dağıtacak” diyor. Onun için Mehdiyet’e  karşı mücadele edecek münafıkların vasıflarını Peygamberimiz (s.a.v.) belirtmiş. Diyor ki; “Onlar sarıklıdırlar.” Bakın belirgin olsun, anlayalım diye. “Başları traşlıdır” diyor. “Kuran’ı çok iyi bilirler. Kuran’a hakimdirler, ama boğazlarından aşağıya geçmez. Bunlar deccalle iş birliği yapacaklar 70.000 kişi ve Mehdi (a.s)’ye karşı mücadele edecekler” diyor. Bunlar belki bir yerde memur olarak da çalışıyor olabilir. Şimdi sarık deyince, sabahtan akşama kadar başında sarık var, anlamında değil. Sarık, Peygamberimiz (s.a.v.) de takıyordu sarık, o anlamda değil. Adam mesela namaz kılarken başına sarık sarabilir. Bir kere sarar sarığı, günde sadece namaz kılarken sarıyordur veyahut evinde sarık sarıyordur, o hükmün içindedir. O bir belirleme için söylenmiş bir sözdür. Yoksa adam sarıklıdır da, veli tıynetlidir, sarıklıdır da Firavun tıynetlidir. Aradaki farkı bilmek lazım. Çünkü şu an bir buçuk milyar Müslüman var. “Yetmiş bin tane” diyor. Yani milyonlarca  sarıklı Müslüman var, milyonlarca. Ama bakın, “Yetmiş bin tanesi bunlardan deccalin emrindedir.” Belirli bir sayı deccal’in emrindedir. Bunlar ne yapacaklar? Mehdi (a.s.)’ye karşı mücadele verecekler. Mehdi (a.s.) hedefi olacaklar bunlar. Bunlar Türk-İslam Birliği’ni engelleyecek, İttihad-ı İslam’ı engelleyecek, Mehdi (a.s.)’yi engellemeye çalışacaklar, Mehdi (a.s.)’yi insanlar arasında etkisiz gibi göstermeye çalışacaklar. Varını, yoğunu, gücünü bu konuya teksif edecekler. Ama bunu yaparken yemek yemeyecek, konuşmayacak anlamına gelmez tabii. Hayatı devam edecektir, başka konulardan da bahsedecektir ama ana ülküsü ana hedefi, İslam ahlakının hakim olmaması, Mehdi (a.s.)’nin zuhur etmemesi için olacaktır. Ama ben şu ana kadar ismini geçirdiğim bütün kişileri tenzih ediyorum. Daha önceki günlerde de konuştuğum kişileri tenzih ediyorum. Bunlar gizli birer güruhtur. Bunlar Mehdiyeti bir öyle, bir böyle, bir şöyle yani çeşitli isimlerle mutlaka engellemek durumundadır. Bu yüzyılda Mehdi (a.s.)’nin çıkışını engellemeye çalışacak her türlü faaliyeti yapacaklardır. Birbirinin aynı olmaz. Kimi mesela başka bir üslup kullanacaktır, kimi başka bir üslup kullanacaktır. Sonuçta Mehdi (a.s.)’yi görünmez hale getirmeye çalışacaktır. Ama bu Mehdi’liğin aleyhine mi olur? Mehdi (a.s.) zaten münafıklar olmadan, Mehdi (a.s.) olamaz, etle kemik gibidir. İlla ki münafığa ihtiyaç vardır. Mesela Süfyan olmadan Mehdi (a.s.) olmaz, deccal olmadan Mehdi (a.s.) olmaz, münafık olmadan Mehdi (a.s.) olmaz. Bedenini nasıl insan önemli görüyor, bedeniyle yaşıyor, münafık da Mehdiyet’in sevabını sağlayan, Mehdiyet’in heyecanını ve cihad zeminini hazırlayan mahlukattır, çok önemlidir.