ADNAN OKTAR:...Bak Bediüzzaman diyor ki; “Şimdi hatıra geldi ki eğer şeddeli ‘lamlar’ ve ‘mimler’ ikişer sayılsa, bundan bir asır sonra zulumatı dağıtacak zatlar ise Hz. Mehdi (a.s.)'nin şakirtleri olabilir.” Yani 2010. Şualar, 605. Bak, “ikişer sayılsa, bundan bir asır sonra” kendisinden bir asır sonra “zulumatı dağıtacak zatlar ise Hz. Mehdi (a.s.)'nin şakirtleri olabilir.”

Evet, bak; “istikbal-i dünyeviyede (dünyanın geleceğinde) 1400 sene sonra gelecek” yani Hicri 1400'de gelecek, yani 1980 yılında gelecek “bir hakikati” yani Mehdi (a.s.)'yi “asırlarında karib (yakın) zannetmişler” diyor. “Ta o zamanlarda, sahabe devrinde beklemişler” diyor, “Mehdi (a.s.)'yi” diyor, Bediüzzaman.

Kastamonu Lahikası, sayfa 57; “hakiki beklenilen ve bir asır sonra gelecek o zat dahi bu zamanda gelse” diyor Bediüzzaman, bak; “hakiki beklenilen ve bir asır sonra gelecek” bak vaktini de belirtiyor, “o zat” yani Mehdi (a.s.).

“Gerçi her asırda hidayet edici bir nevi mehdî ve müceddid geliyor ve gelmiş, fakat her biri üç vazifelerden birisini bir cihette yapması itibariyle, Ahir zamanın Büyük Mehdî (a.s.) unvanını almamışlardır” diyor. Seyit Salih Özcan Hocam da; “gelenlerin hiçbiri Mehdi (a.s.) değildir” diyor, Bediüzzaman da dahil olarak hiçbiri. “Hepsi bir vazifeyi yapmışlardır” diyor ama Seyit Salih Hocam diyor ki; “Mehdi (a.s.) geldiğinde üç vazifenin üçünü birden yapacak” diyor. Çok net, açık söylüyor yani.

“Ben kendimi Seyit (Peygamberimiz (s.a.v.)’in soyundan) bilmiyorum” diyor, Bediüzzaman. Yani “ben, seyit olduğuma dair bir bilgi yok bende” diyor. “Bu zamanda nesiller bilinmiyor halbuki Ahir zamanın o büyük şahsı, yani Mehdi (a.s.) Al-i Beyt'ten (Peygamberimizin soyundan) olacaktır.” Ayrıca Bediüzzaman diyor ki; “seyit olmayanın ‘seyitim’ demesi haramdır” diyor. “Seyit olmayanın ‘seyitim’ demesi, seyit olanın da, seyit olduğunu bildiği halde, ‘ben seyit değilim’ demesi yine haram ve günahtır” diyor. Bunu söyledikten sonra diyor ki Bediüzzaman; “ben seyit değilim” diyor arkasından da. Bak; “seyit olanın” diyor, “seyitliğini gizlemesi haramdır” diyor, “günahtır, Allah'a isyandır –haşa-” diyor. “Seyit mutlaka seyitse, seyitliğini söylemekle mükelleftir” diyor, “gizleyemez” diyor, “ama ben seyit değilim” diyor. “Yok” diyorlar, “Bediüzzaman yalan söylüyor” diyorlar. Kardeşim o zaman Risale-i Nur'u baştan sona kadar yalan olarak göreceksin sen. Neye inanacaksın o zaman...