Adnan Oktar`ın 29 Ekim 2010 tarihli Kocaeli Tv röportajından

ADNAN OKTAR:...Mehdi(a.s.) öldükten sonra da, adamlar böyle ipi kopmuş dana gibi sapıtacaklar. Hatta Hz. Süleyman (a.s.), asasına dayanmış olarak cinleri ve şeytanları idare ediyor. Hepsini hizmet ettiriyor. Hz. Süleyman (a.s.) ayaktayken vefat ediyor, asasına dayalı olarak. Cinler ve şeytanlar daha hala hizmete devam ediyorlar, o hayatta diye. Korkuyorlar ondan, it gibi korkuyorlar böyle. “Asasını yemekte olan bir kurt,” asasında zaten var demek ki, kurt iyice zayıflaştırıyor asayı ve asa kırılıyor. Asanın kırılmasıyla, Hz. Süleyman (a.s.) da düşüyor. “Anladılar ki” diyor, cinler ve şeytanlar, “gaybı bilmiş olsalardı, bu kadar aşağılatıcı bir durumda hizmet ediyor olmazlardı” diyor Cenab-ı Allah. Şimdi bak, bu ayette şunu görüyoruz; bir kere zaafın hissettirilmemesi lazım, zaafın. Mesela, Mehdi(a.s.)’nin ölümüyle, İsa Mesih (a.s.)’in ölümüyle zaaf meydana geliyor bir anda. O zaafın nedeniyle küfür dünyaya hakim oluyor. Bak, iki kişinin vefatıyla. Görülmemiş bir küfür hakimiyeti oluyor. Onun için zaafı son ana kadar hissettirmemek çok önemlidir. Hatta Mehdi(a.s.)’nin vefatı da mümkündür ki, gizli tutulabilir bir süre. Mesela İsa Mesih (a.s.)’in vefatı da mümkündür ki bir süre gizli tutulabilir. Osmanlı’da da bu böyleydi, biliyorsunuz Kanuni’nin vefatı gizli tutulmuştu. Zaaftır yani. Açıkladığında, akıl almaz fitne, olay çıkar. Onun için mesela ünlü insanların, büyük liderlerin vefatını devlet bazen gizler. Mesela beş saat, altı-yedi saat gizlenir. Kargaşa çıkmasın diye. Önce önlemler alınır, ortalık yatıştırılır, ondan sonra vefat haberi açıklanır. Yani aniden açıklanmaz. Toplumda infial meydana gelmemesi için önlem alınır. Mesela Hz. Yakup (a.s.) ne diyor? “Oğlum, çekindiğim konu ne biliyor musunuz? Benim oğlumu kurt kapmasından çekiniyorum” diyor. “Kurda kaptırmaktan çekiniyorum” diyor. Bak, zaafını açıklamış oluyor. Hemen oğulları ne diyorlar? “Baba, oğlunu kurt kaptı.” Direkt oradan. Onu için Müslüman’ın hiç bir şekilde zaafını belirtmemesi gerekir. Bak, Hz. Süleyman (a.s.)’ı ayakta tutması Cenab-ı Allah’ın, onu öyle göstermesi, zaaf oluşmaması içindir...