ADNAN OKTAR:...“Andolsun size, içinizden sıkıntıya düşmeniz O’nun gücüne giden, size pek düşkün, mü'minlere şefkatli ve esirgeyici olan bir elçi, (bir Mehdi (a.s.)) gelmiştir” diyor, Allah. Bak, “andolsun” yemin ediyor Allah, “size, içinizden sıkıntıya düşmeniz.” Mesela; Müslümanın herhangi bir şekilde psikolojik sıkıntıya düşmesi olabilir, maddi olabilir, hastalıktan kaynaklanan bir sıkıntı olabilir, ondan rahatsız oluyor mümin. Birbirlerini koruyup, sevdikleri için şefkatten dolayı, bana ne, demiyor. Küfürde öyle değildir, bana ne der adam, muhatap dahi olmaz, keyfini kaçacak bir şeye girmez. “Onun gücüne giden” diyor. Bak, gücüne gidiyor, rahatsız ediyor. Adam bir rahatsızsa, o on rahatsız yani. Mutlaka onu çözmek istiyor. “Size pek düşkün.” Anne nasıl çocuğuna düşkün? Baba nasıl çocuğuna düşkün? Onunla kıyaslanmayacak bir düşkünlük, müthiş bir düşkünlük. Aman zarar gelmesin, sağlıklı olsunlar, neşeli olsunlar, mutluluklarına bir zarar gelmesin. İmanları güçlü olsun. Cennete gitsinler, haysiyetlerine, şereflerine bir söz edilmesin. Onurlarına, namuslarına bir zarar gelmesin  ve çok titiz oluyor. “Düşkün, mü’minlere şefkatli.” Şefkat ne demek? Hem seviyor, hem acıyor. Acımayla karışık sevgi. Saf sevgi hemen döner, o kötüdür, onda heves vardır. Ama şefkatle karışık olduğu zaman hem çok lezzetli, hem çok makbul ve gerçek sevgidir bu. Sevginin tam karşılığı şefkattir. Mesela bak ben şefkatle seviyorum, acımayla karışık sevme. Çünkü zarar gelmesini istemem, yorgun olmasını istemem, üzülmesini istemem ama yorgunluğu beni ilgilendirmiyorsa, hastalığı beni ilgilendirmiyorsa ve sadece seviyorum diyorsam, bu çok kötü, bu olmaz. “Ve esirgeyici” diyor zaten ayette “esirgeyici.” Neden esirgeme? Bir kere küfürden esirgiyorsun, Cehennem’den korumaya çalışıyorsun, sağlığına dikkat ediyorsun, mikroptan kaçınmasına. Soğuğa karşı dikkatli oluyorsun, sıcaktan esirgiyorsun, açıklığa karşı onu koruyorsun. Uykusuzluğa karşı onu koruyorsun, aklına gelen her şey, maddi manevi ve bütün faydalanacağı her şeyde ona esirgeyici “olan bir elçi gelmiştir”. Ebcedi 1990 tarihini veriyor tam, ne bir eksik, ne bir fazla, Mehdi (a.s.)’a bakıyor. Mehdiyet’e işaret ediyor ama bu ayet tabii doğrudan Peygamberim (s.a.v.)’i anlatan bir ayettir. Ama bir yönüyle, ikinci işari anlamıyla da Mehdi (a.s.)’a bakıyor...