Adnan Oktar`ın 5 Kasım 2010 tarihli Kaçkar Tv röportajından

ADNAN OKTAR:...Ahzab Suresi, 36’da; “Allah ve Resûlü, bir işe hükmettiği zaman, mü’min bir erkek ve mü’min bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resûlü’ne isyan ederse, artık gerçekten o, apaçık bir sapıklıkla sapmıştır.” Fakat o devirde de münafıklar Peygambere (s.a.v.) karşı çok azgın bir tavır içindeydiler. Çok bilmiş, kendi kafalarındaki dini Peygamber (s.a.v.)’ den istiyorlardı. Ve özellikle Peygamberimiz (s.a.v.)’in evliliklerine kafaları takılmıştı, hala münafıklar tedirgindir. Peygamberimiz (s.a.v.)’in evliliklerini bir türlü anlatamazlar, utanç duyuyorlar, biz de o ahlaksızlardan utanç duyuyoruz. O devirde Peygamberimiz (s.a.v.)’in evliliklerini engellemek istiyorlardı. Dedikodu yapmışlardı, dillerine dolamışlardı. Allah Ahzab Suresi’nin 50. ayetini indirdi. O ayeti oku Berker Hocam.

ALTUĞ BERKER:İnşaAllah Hocam. Şeytandan Allah’a sığınırım. “Ey Peygamber, gerçekten Biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini ve Allah’ın sana ganimet olarak verdiklerinden sağ elinin malik olduğu ile seninle birlikte hicret eden amcanın kızlarını, halanın kızlarını, dayının kızlarını ve teyzenin kızlarını helal kıldık; bir de, kendisini peygambere hibe eden ve peygamberin kendisini almak istediği mü’min bir kadını da, -mü’minler için olmaksızın yalnızca sana has olmak üzere- (senin için helal kıldık). Biz, kendi eşleri ve sağ ellerinin malik olduğu konusunda onlar üzerine neyi farz kıldığımızı bildik. Böylelikle senin için hiçbir güçlük olmasın. Allah çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.”

ADNAN OKTAR:Evet, şimdi bir münafığa bunu açıkla dersen, şimdi münafığın kafasına göre, münafıkta bir kadın düşmanlığı vardır. Mesela Kuran’ın açık hükmünü bambaşka bir şekle getirmeye çalışır. Ne diyor Cenab-ı Allah? “Mehirlerini verdiğin eşlerini,” mehirlerini verdiği eşini, o devirde Müslümanlar da mehirlerini verip evleniyor muydu? Evleniyorlardı, evet. “Allah’ın sana ganimet olarak verdiklerinden sağ elinin malik olduğu cariyeler” Müslümanlar da aynı şekilde bu cariyelerle beraber oluyorlar mıydı? Oluyorlardı. Müslümanlar amcasının kızıyla evleniyor muydu? Evleniyordu. Halasının kızıyla da evlenir, dayısının kızıyla da evleniyor, teyzesinin kızıyla da evleniyor. Kendini hibe eden kadınlarla Müslümanlar beraber oluyorlar mıydı? Oluyorlardı. “Peygamberin kendisini almak istediği mü’min bir kadını da, -mü’minler için olmaksızın yalnızca sana has olmak üzere-” şimdi burada münafık devreye girdiğinde ne yapar biliyor musunuz? Bak ahmaktır ya münafık, şimdi “yalnızca sana has olmak üzere” diyor ya Peygamber (s.a.v.), “mehirlerini verdiğin eşlerini” diyor ya ayette, başında; mehirlerini verdiği eşleri de haram kılıyor münafık. “Çünkü bak burada açık söylüyor ayet” diyor.. “Yalnızca sana has” demiyor mu ayetin başında? Peygamber (s.a.v.) devrindeki cariyeleri alan Müslümanları da yanlış yolda görüyor. Halbuki bak, o ahmağın dikkat edeceği şey nedir burada? “Amcanın kızlarını,” iki kız kardeşi birden alamaz mümin. Kuran’ın burada belirttiği, iki veyahut üç kız kardeşi alamaz, bir tanesini alabilir, nikah olarak bir tanesini alabilir, nikahlı olarak. Kuran’ın belirttiği o, ona mahsus olan kısım bu. Ama ahmak münafığa göre, münafıklara göre nasıl oluyor? Komple, tamamı Peygamber (s.a.v.)’e mahsus olmuş oluyor. Yani münafık kendi kafasındaki dini uygulamak için her türlü oyunu oynar. Halbuki, bak; “Biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini,” Müslümanlara da helal bu. Ama münafık ne diyor? Ayetin sonuna bakıyor, diyor ki; “yalnızca sana has olmak üzere” diyor, o zaman nikahlı kadın da ‘yalnızca ona has olmak üzere’ olmuş oluyor. Peygamber (s.a.v.)’e has olmuş oluyor ve müminlere haram olmuş oluyor, bu ahmağa göre, münafığa göre. Halbuki sadece amcanın kızlarını, halasının kızlarını, yani diğer kız kardeşleri, yani aynı kız kardeşleri topluca almak haramdır Müslümanlara. Peygamber (s.a.v.)’e helaldir. Ama diğerlerinin tamamı müminlere de helaldir. Aradaki farkı bilmediği için münafıklar, burada yeni bir haram ihdas ediyor. Bu sefer de tamamını haram kılıyor. Halbuki kendisini hibe eden kadınları müminler de alıyordu o devirde. Azatlı cariye deniyordu. Yani tarihi kayıtlarda bunu açık açık görüyoruz. Yani kadın kendisini hibe ediyor, ona ait olmuş oluyor. Veyahut cariyesi oluyor, savaş esiri oluyor, o da ona ait olmuş oluyor...

...

ADNAN OKTAR:Münafık, kafasındaki dinde, dini daraltmak ve küçültmek ister ki Müslümanlar rahat edemesin, üzerlerinde bir baskı olsun ve şeytanın tazyiki üzerlerine gelsin ve böylece dinden uzaklaşsınlar. Allah’ın rahmetini daraltırlar, münafıkların özelliği budur. Allah’ın geniş rahmetini daraltmak isterler. Allah’ın hürriyet içerisinde gösterdiği dini karmakarışık hale getirmek isterler. Bakın mesela bu verdiğim örnek önemli bir örnektir, tam bir münafık şeytanlığı. Bak, ne diyor Cenab-ı Allah? “Yalnızca sana has olmak üzere.” Ayetin sonu böyle bitmiyor mu? O zaman? “Mehirlerin verdiğin eşlerini,” bu da haram oluyor onların kafasına göre. Cariyeler de haram olmuş oluyor. Dolayısıyla kendini hibe eden kadınlar da haram olmuş oluyor. Teyzesinin kızıyla evlenmek de haram olmuş oluyor. Halbuki ahmak orada akledemiyor, burada farklı olan; “kızlarını” diyor, “amcanın kızlarını.” Farklı olan budur. Yani mesela amcasının kaç tane kızı var, dört tane kızı var, dördüyle birden evlenebiliyor Peygamber (s.a.v.). Ama mümin evlenemez, mümin bir tanesiyle evlenebilir. Budur kastedilen ayette, farklı olan bu. Yani münafığın beyni dumura uğramıştır, Allah aklını almıştır böyle, iblisleşmiştir. Karmakarışık bir dinin de yaşanamayacağını bildiği için, Müslümanlara onları teklif edip, Peygamber (s.a.v.)’e de teklif ediyorlar o zamanlar, böylece dini kendi içinde boğmak istiyorlar...