Adnan Oktar`ın 3 Aralık 2010 tarihli Kaçkar Tv röportajından

ADNAN OKTAR: ...Şahs-ı manevi bölünme getiriyor, parçalanma getiriyor, başka bir şey olduğu yok. Tabi ki bir hizmet olur yani imani hizmet ama İttihad-ı İslam’ı sağlamıyor, Türk-İslam Birliği’ni sağlamaz, coşkuyu sağlamaz, o heyecanı sağlamaz. Atalet, sakinlik, durağanlık meydana getiriyor ve kendi içlerinde çelişki ve bölünme, parçalanmayı getiriyor. Çünkü Allah’ın Adetullah’ında mutlaka Cenab-ı Allah bir şahıs gönderiyor, hep böyle olmuş. Ya Peygamber göndermiş, ya bir mürşid göndermiş, onun etrafında toplanmışlar. O şehid edilirse Allah bir başkasını gönderiyor. Ama Müslümanlar başsız kalmıyor. Müslümanların başsız kalması düşüncesi bu korkulardan kurtulmak içindir. Yani o insana bir şey olursa, o topluluğa açıklamamız olmaz, ne yapacağız, en iyisi başsız olsun, dikkati çekecek de bir şey olmasın, biz de kıpırdamayalım, Türk-İslam Birliği talebimiz de olmasın, İttihad-ı İslam talebimiz de olmasın, Kuran’ın dünya hakimiyeti talebimiz de olmasın, kendimizi kurtaralım. Kıyamet’i beklemeye de gerek yok. “İnsan öldüğünde” diyor haşa “kendi Kıyametidir zaten, kendimizi kurtaralım.” Şimdi sen kendini kurtarmış olmuyorsun, kendini batırmış oluyorsun böyle yaptığında. Çünkü İttihad-ı İslam’ı istememen, Müslümanların birliğini istememen seni batırmak için yeterli zaten. Yani nasıl namaz kılmayan, oruç tutmayan, zekat vermeyen, hacca gitmeyen, kişi günahkar ve fasıksa onların tamamından daha büyük günahtır İttihad-ı İslam’ı istememek. En büyük farz İttihad-ı İslam istemek. Yani bir kişi namaz kılsa, oruç tutsa, zekatını, hacca da gitse eğer Müslümanların birliğini istemiyorsa, İttihad-ı İslam’ı istemiyorsa onun yeri Cehennem olur onu söyleyeyim. Allah’ın dilemesi dışında tabi, Allah nasıl isterse o ayrı. Yani normal Adetullah’a göre, normal Allah’ın kanunlarına göre bu böyledir inşaAllah. Yani şuna benziyor; “namaz kılıyorum, oruç tutuyorum, zekat veriyorum ama” diyor, “Peygamber’i inkar ediyorum” diyor haşa. Bunun gibi bir şey. Sen İttihad-ı İslam’ı inkar ettiğinde, İslam’ın bütün yapısını inkar etmiş oluyorsun. Bunun için gayret etmediğinde, ana farzı, asıl farzı inkar etmiş oluyorsun. En önemli farzı yapmamış oluyorsun. Yani haramları açıkça işleyen bir adam nasıl pervasızsa, İttihad-ı İslam’ı istemeyen bir insan da öyle pervasız olmuş oluyor. Bu anlaşılmayacak gibi bir konu değil.

ALTUĞ BERKER:Evet Hocam. Bu konuda şöyle söylemiştiniz; “Peygamberimiz ( s.a.v.) zamanında birlik vardı. Peygamberimiz (s.a.v.) etrafında birleşme vardı ve dini dünyaya yayma şevki ve heyecanı vardı. Şimdi bir kısım Müslümanlar parçalanmayı neredeyse çok makul görüyor. O zamanda bir şevksizlik, bereketsizlik oluyor” dediniz hocam.

ADNAN OKTAR:Mesela bak Talut-Calut kıssasında da bunu görüyoruz, diğer kıssalarda da bunu görüyoruz, Zülkarneyn (a.s.) kıssasında bunu görüyoruz, Süleyman (a.s.) kıssasında bu vardır. Hz. Yusuf (a.s.)’da da mesela Yusuf (a.s.) başa geçiyor, ondan sonra bereket oluyor. Süleyman (a.s.) başa geçiyor, ondan sonra bereket oluyor, Zülkarneyn (a.s.) başa geçiyor, ondan sonra öyle oluyor. Zülkarneyn (a.s.) başa geçmeden olmuyor. Mesela yetenekli insanlar var, orada güç var, kuvvet var. Ne diyor Zülkarneyn (a.s.): “Bana maddi destek vermenize gerek yok” diyor, “bana insanla yardım edin” diyor. Demek ki kaliteli, etkin insan topluluğu var. Eksik olan ne? Lider yok. Lider olmayınca kaliteli, etkin insan topluluğu harekete geçemiyor ve Yecüc-Mecüc’e karşı başarı elde edilemiyor. Yani anarşi-teröre karşı, fitneye karşı başarı elde edilemiyor. Zülkarneyn (a.s.) kendi başına mı yapıyor? Oradaki insanlarla yapıyor. Ama başta idareci bir beyne ihtiyaç var. Allah’ın ilham edeceği birisine ihtiyaç var. O olmadığında, o yetenekli insanlar atıl oluyorlar ve Yecüc-Mecüc orada başarılı, o anda etkenler. Bak yetenekli insanlar olduğu halde. Ne diyor Zülkarneyn (a.s.)? “Bana insanla yardım edin.” O insanları topluyor, başa geçiyor, bedene beyin geliyor, bedene bir baş gelmiş oluyor. Ondan sonra beden canlanıyor ve hakim oluyor. Başsız beden ölü halde oluyor. Kıpırdanır, hareket eder ama bitkisel hayatta olur. Şu anda da Müslüman alemi bitkisel hayatta. Yani bir baş olmadığı için canlanamıyor, aktif olamıyor ve mesela karaciğeri iflas ediyor, dalağı iflas ediyor, bacağı çürüyor, sağ kolu kangren oluyor, vücut kendini kurtaramıyor. Baş olmadığı için. Baş olmuş olsa bütün beden kurtulacak inşaAllah...