Adnan Oktar`ın 25 Aralık 2010 tarihli Kocaeli Tv ve Aba Tv röportajından

ADNAN OKTAR:... Bediüzzaman’ın bir şiiri, Sözler ve Şualar kitaplarında olan bir şiir:

Yıkılmış bir mezarım ki, yığılmıştır içinde
Said’den yetmiş dokuz emvat (ölüler) bâ-âsâm (günahlarla birlikte) âlâma (acılar).

Sekseninci olmuştur mezara bir mezar taş,
Beraber ağlıyor hüsrân-ı İslâm’a.

Mezar taşımla pür-emvat (ölülerle dolu) enîndar (inleyen) o mezarımla
Revânım (gidişim) saha-i ukbâ-yı ferdâma (yakın gelecekteki ahiret meydanına).
Yakînim (kesin inancım) var ki, istikbal semâvâtı, zemin-i Asya (Asya kıtası)
Bâhem (birlikte) olur teslim yed-i beyzâ-yı İslâma (İslam’ın en parlak eline).

“Yed-i beyzâ-yı İslâm”; İslam’ın en parlak eli Mehdiyet’tir, Mehdi (a.s.)’dır inşaAllah. Mehdi (a.s.)’ın eline de şiirlerde işaret edilmiştir. “Elleri” diyor, “sanki Hz. Musa (a.s.)’ın elleri” diyor, “beyaz” diyor, “beyaz, bembeyaz” diyor Mehdi (a.s.)’ın eli için.

Zira yemin-i yümn-ü (imanın bereketli eli) imandır,
Verir emn ü eman (emniyet ve korkusuzluk) ile enâma (insanlara).

Bak, “emniyet ve korkusuzluk olacak” diyor, “kesin eminlik olacak” diyor. Bu İslam ahlakının dünyaya hakimiyetiyle olacak olaylardır. Mehdi (a.s.)’ın eline İslam aleminin teslim edileceğini söylüyor. Bütün Asya kıtasının tamamına İslam ahlakının hakim olacağını söylüyor. Mezarının yıkılacağını söylüyor. “Said’den yetmiş dokuz emvat”; ve ölüm tarihini veriyor Bediüzzaman’ın. Bak; “Yıkılmış bir mezarım ki, yığılmıştır içinde”. Yani taşlar yığılmış. “Yıkılmış mezarı” yıkıldı hakikaten, taşlar yığıldı. Aynen yıllarca önce söylüyor mezarının yıkılacağını. Ölüm tarihini veriyor. Hicri olarak veriyor ölüm tarihini. Mehdi (a.s.)’ın elinin beyazlığını söylüyor inşaAllah. Mehdi (a.s.)’ye teslim olacağını söylüyor İslam aleminin inşaAllah. Emniyet ve korkusuzluk hakim olacağını ve kesin bir eminlik oluşacağını söylüyor inşaAllah. Tabii bu şiirin ebcedleri de ayrı, çok manidar. Üstad, Miladi 1960’ta vefat etti. Miladi 1960, Hicri 1379’a tam tekabül ediyor. Bediüzzaman da diyor ki; “yetmiş dokuz emvat (ölüler) bâ-âsâm âlâma”. Hicri 1379 yılında vefat edeceğini söylüyor.

Abdullah Yeğin Ağabey diyor ki; “biz bu şiire bakarak; ‘acaba Üstadımız yetmiş dokuz sene mi yaşayacak?’ diye düşünmüştük. Aynı sene gelince gördük ki vefat edeceği tarihi söylüyormuş” diyor. Sonradan anlamışlar, inşaAllah. “‘Sekseninci olmuştur mezara bir mezar taş’ kıtası, bir sonraki ‘beraber ağlıyor hüsrân-ı İslâm’a’ kıtasıyla birlikte iki işaret veriyor. Birisi; Bediüzzaman hicri 25 Ramazan 1379’da vefat ettikten üç ay sonra 1380’e giriliyor.” 1380 yılına, hicri 1380’e. “Ama miladi 1960 henüz devam ediyordu. İşte aynı sene içinde 27 Mayıs 1960 ihtilali oldu. ‘Sekseninci’ kelimesi bu ihtilale bakar. Zira o tarih bu kıta içinde mana aynı noktada kesişiyor.” “Müslümanlar ağlaşacak” diyor. Yani; “orada hüzünlü bir olay olacak” diyor, “insanlara acı verecek bir olay olacak” diyor, 1960 tarihini veriyor. Yani ihtilalin tarihini de veriyor. Zaten söylüyor Bediüzzaman; “biz gidiyoruz” diyor, “onlar da gidecekler” diyor Bediüzzaman. Yani Menderes’in gideceğini söylüyor, inşaAllah. “İkincisi 1380; 12 Temmuz 1960 tarihinde Üstadın mezar yeri değiştirilerek Urfa’dan alıp Isparta’ya getirilmiştir. ‘Sekseninci’ ve ‘mezara bir mezar taş’ kelimeleri kelamları ile tarihleriyle beraber 1380, yani yeni bir mezar taşına, yani yeni bir mezara sahip olacağına apaçık bir şekilde işaret ediyor Bediüzzaman.” Şiirinde “Sekseninci” ve “mezara bir mezar taş”; “yeni bir mezar oluşacak” diyor “ve o mezarın da taşı olacak” diyor. “Çünkü 1380 tarihinde ‘yıkılıp kaçırılmış yeni mezara bir taş’ manası aynı noktada buluşmaktadır” diyor. “‘Beraber ağlıyor hüsrân-ı İslâm’a’ kıtasıyla 1379’un son günlerinde başlayıp 1380’de şiddetini artıran 1960 ihtilalinin çok menfi olacağını, yani İslam’ın zararına ağlanacağına işaret eder. Öyle de olmuştur. O günleri yaşayan bütün ağabeyler ‘60 ihtilalinde kendilerinin ve sair Müslümanlar’ın çektikleri sıkıntı ve tarasutları hep anlatmışlardır.” Yani asılmasına tabii Müslümanlar’ın çoğu ağlamıştı o zamanlar. Ağlama yoktur İslam’da ama oluyor yani inşaAllah.

Yakînim var ki, istikbâl semâvâtı, zemin-i Asya
Bâhem olur teslim yed-i beyzâ-i İslâm’a.

Said Ağabey diyor ki; “hiç şüphesiz, bir şekilde gerek istikbal semavatı, gerek Avrupa ve Asya, İslam’ın parlak eline” tabii burada “teslim olacaktır” diyor. “Bu müjdeler şimdiden çıkmaya başladı” diyor, “Elhamdülillah” diyor. “İslam’ın parlak eli” aynı zamanda Mehdi (a.s.)’ın elidir inşaAllah. İslam’ı temsilen, inşaAllah.

Zîra yemîn-i yümn-i imândır,
Verir emn ü emân ile enâma.

Said Ağabey diyor ki; “imanın bereketi insanlığa emn ve emniyet, sulh, huzur ve saadet getirecektir.” Yani Mehdiyet zamanında olacak olayları söylüyor. İnsanlığa emniyet, sulh, huzur ve saadet getirecek inşaAllah. Çünkü Mehdi (a.s.) olmadan böyle bir şeyin olması mümkün değildir inşaAllah. “Üstadın bu müjdeleri ve diğer haber verdikleri gibi görülecektir. Asr-ı Saadet’e yakın bir asır yaşanacaktır” diyor inşaAllah.

“Risale-i Nur’da iki tane Eddâî şiiri vardır. Birisi Sözler kitabının sonunda, diğeri Şualar kitabının On Üçüncü Şua’sı içindedirler. Sözler mecmuasındaki Eddâî’de 79, Şualar’ındakinde 69 tarihleri geçer. Bunun hikmetini Üstad Bediüzzaman Hazretleri Urfa’dan Isparta’ya kaçırılan kabrini 1969 yılında bulan Mustafa Bestil Ağabey (Minareci Mustafa) şöyle izah etmiştir; ‘ben Üstadımız’ın Isparta’daki kabrinin yerini vefatından dokuz buçuk sene sonra, 1969’da buldum. Mübarek Üstad’ın yüzünde hiçbir bozulma yoktu. Yalnız bir yerine ilaç dökmüşler, belli oluyordu” diyor. “Başka hiçbir yerinde bozulma yoktu” diyor. “‘Yıkılmış bir mezarım ki, yığılmıştır içinde / Said’den yetmiş dokuz emvât bâ-âsâm âlâma’ diyor Üstad Hazretleri. Üstadın hicri takvime göre vefat tarihi 1379’dur, buna işaret eder. Şualar’daki Eddâî şiirinde ise; ‘Yıkılmış bir mezarım ki, yığılmıştır içinde / Said’den altmış dokuz emvât bâ-âsâm âlâma’demektedir. Üstad Hazretleri burada “altmış dokuz” ifadesiyle, Üstadımız’ın Isparta’daki yeni mezarının on yıl sonra bulunduğu miladi 1969 senesine işaret etmektedir. On sene fark bunu gösteriyor. Minareci Mustafa Ağabey’in izahı böyle” diyor...