Adnan Oktar`ın 12 Ocak 2011 tarihli Tv Kayseri  ve Samsun Aks Tv röportajından

ADNAN OKTAR: “Selamun Aleykum muhterem Hocam. Bir sualim olacak size. Üstad Hazretleri bu zaman” yani kendi zamanı için “bu zaman cemaat zamanıdır” diyor. “Ehemmiyet ve kıymet, şahs-ı manevi’ye göre olur.” Yani bir topluluğun bir başı olur, talebeleri olur topluluk meydana gelir. Onlar etkili olur tek kişi etkili olmaz diyor. “Maddi ve ferdi ve fani şahısların mahiyeti nazara alınmamalı.” Yani bir kişiyi mesela “beni” diyor kendisini “maddi, ferdi ve fani ölebilecek şahısların mahiyeti nazara alınmamalı.” Yani “sadece benim üstüme bu sistemi kurmayın” diyor. Nur talebelerinin de tamamını alın, ben de içinde olayım bizden meydana gelen bir şahsı manevi olur bunu nazara alın diyor. Yani tek bir şahıs üzerine dikkati tekzip ederek hareket etmeyin diyor. Çünkü ben ölürüm diyor, hastalanabilirim, bir şey olabilir ama cemaati yenemezler. Cemaat devam eder, topluluk olarak devam eder diyor. Mesela hapse girebilir. Hapse giriyor ama yine cemaat topluluk olarak devam ediyor, etkili oluyorlar değil mi? Ki Bediüzzaman 30 sene hapiste kaldı. İftira atıyorlar mesela Bediüzzaman’a, dağılabilir insanlar ama topluluk halinde olunca yine devam ediyorlar. Yani tek bir şahıs üstüne kurulu bir sistem olmaz diyor Bediüzzaman. Mutlaka talebeleri, çevresi olması lazım o şekilde etkili olur diyor. Kastamonu Lahikası Sayfa 19. “Üstad Hazretleri de, Hz. Mehdi (a.s.)’ın şahsen zuhur edeceğini belirtiyor ama ferdi ve fani şahısların mahiyeti nazara alınmaması gerektiğini de bildiriyor. Siz ise sürekli Hz. Mehdi (a.s.)’ın, fiziki özellikleri vesaire onun şahsına odaklanıyorsunuz. Bildiğim kadarıyla buna dayanak olarak “Hz. Mehdi (a.s.) ile müjdelenin” hadisini belirtiyorsunuz. O zaman size göre Üstad Hazretlerinin şahs-ı manevi vurgusu yapması ve ferdi ve fani şahısların mahiyeti nazara alınmaması gerektiğini ifade etmesi onun bu konuda içtihat hatası yapması anlamına mı geliyor?” Yok, gayet güzel konuşuyor Bediüzzaman, içtihat hatası yapmıyor. Eğer biz tek bir Mehdi (a.s) çıkacak, o her şeyi halledecek desek, orada o şahsı hedef almış oluruz, tek olarak. Yarın bir gün insanlar birisini Hz. Mehdi (a.s.) zannetse farz edelim, “hadi İslam’ı dünyaya hakim et.” “Taleben var mı?” “Yok.” “Çevrende insan var mı?” “Yok.” “Müslümanlar seni destekliyor mu? “Yok.” Ama bu kişi nedir? “Hz. Mehdi (a.s.) olabilir.” Bu olmaz diyor Bediüzzaman. Çünkü tutuklanabilir, hapse düşebilir, hasta olabilir, mutlaka talebeleri ve çevresi olması lazım. Mutlaka onu destekleyen bir grubu, topluluğu olması lazım. Bediüzzaman’ın anlattığı bu. “Tek bir şahsa odaklanmayacaksınız” diyor. Topluluğu ile beraber Mehdiyet Mehdiliktir. Burada kendi zamanında doğrudan Bediüzzaman’ın üstüne yükleniyorlar. Yani hep o kurtaracak, o keramet gösterecek, o harika gösterecek. Bediüzzaman da diyor ki; bir tek ben değil, talebelerimle beraber ben etkili olurum diyor, bunu anlatıyor. Ama Mehdiyet, Ahir zamandaki Mehdiyet için de ne diyor; Hz. Mehdi (a.s.), talebeleri ve onlardan meydana gelen bir fikir sistemi yani şahsı manevisi; bu etkili olur diyor. Ama eskiden insanlar, hep tek bir şahıs çıkar, herkesi etkiler yani her şey onun üzerinde döner zannetmişler. Bunu vurguluyor Bediüzzaman. Yoksa talebeleri ile çıkan bir topluluğu kastetmiyor. Mehdi (a.s) da talebeleri ile çıkacağına göre ve talebelerini de Peygamberimiz (s.a.v.) uzun uzun hadislerde övdüğüne göre, Hz. Mehdi (a.s.)’ın talebeleri ile ilgili en az 20 tane hadis vardır, en az. Onların faziletlerine dair, üstünlüklerine dair çok fazla hadis var değil mi?“Gündüz aslan gece abiddirler” diyor. “Öncekiler onlara yetişemediği gibi sonrakiler de onlara yetişemez” diyor Peygamberimiz (s.a.v.). Yani böyle bir övgüyü hiç kimseye yapmamış Peygamberimiz (s.a.v.), hiç kimseye. Hz. Mehdi (a.s.) talebeleri için. Herhalde anlatabilmişimdir kardeşimize. Çünkü Hz. Mehdi (a.s.)’dan kurtulma, Mehdiyet’i etkisiz hale getirme politikasının etkisinde kalıyor kardeşlerimiz. Orada anlatılan konuya pek dikkatlerini veremiyorlar. Halbuki Abdülkadir Geylani de çıktığında bir şahıstı, şahsın üstüne dikkat çekiliyordu ama yüzlerce talebesi vardı, halifeleri vardı. Onlarla etkili oldu Abdülkadir Geylani. İmam-i Rabbani’nin de her yerde halifeleri vardı, talebeleri vardı, onlarla etkili oldu. Tek başına olduğunda tabi ki bir şey yapamaz tek başına olduğu için. Hapse koyarlar, hastalanabilir, ne bileyim yani her şey olabilir. Her türlü etkisiz hale getirme yöntemini kullanabilirler. Nitekim Bediüzzaman defalarca tutuklanmıştır. Hz. Mehdi (a.s.) da tutuklanacaktır. Durur mu Mehdi (a.s) hareketi? Durmaz, gelişecektir...