ADNAN OKTAR: “Selamun Aleykum Ahmet Muhammed Adnan Hocam” diyor. “‘Hz. İsa Mesih (a.s.)’ın iki bin sene sonra gökten ineceğine inanıyorsunuz da, Resulullah (s.a.v.)’ın torunu İmam Hz. Mehdi (a.s.)’ın bir kaç yüz sene sonra tekrar geleceğine neden inanmıyorsunuz?’ veya ‘Ashab-ı Kehf’in üç yüz sene sonra mağaradan çıkmasına inanıyorsunuz da, Hz. Mehdi (a.s.)’ın mağaradan çıkmasına neden inanmıyorsunuz? Bu neden hurafe olsun?’ diyen Şii kardeşlerimize nasıl cevap verelim?” Bir kere buradaki düşünce çok samimiyetsiz, yani gereksiz, belli yani, beş yaşında çocuk olsa hemen anlıyor. “Mağaranın içine Hz. Mehdi (a.s.) girdi, kayboldu, ölmedi, bin küsur seneden beri orada, duruyor, o arada insanlara görüntü olarak görünüyor, ses olarak görünüyor, hatta onlara eşya da getiriyor, malzeme getiriyor, ne istiyorlarsa yapıyor.” Bu, Hz. Mehdi (a.s.)’ın çıkışını engellemek için yapılmış bir eylem. Kardeşlerimiz de bilmeden bu duruma dahil olmuş oluyorlar; olay bu. Böyle bir Hz. Mehdi (a.s.)’ın gelmeyeceğini herkes biliyor. Ashab-ı Kehf’i Kuran söylüyor, Hz. İsa Mesih (a.s.)’ın gelişini Kuran söylüyor. Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in böyle bir ifadesi yok bir kere, en başta. Peygamberimiz (s.a.v.) ne diyor? “Anneden babadan doğacak” diyor, “çile çekecek, zorluklar çekecek, hapse girecek” diyor. “Doğu taraflarından gelecek” diyor, “batıya doğru gelecek” diyor, “denizi geçecek” diyor. “Denizin kenarında faaliyete başlayacak” diyor. “Kırk yıllık bir faaliyeti olacak” diyor. “İleri yaşlarda olduğu halde genç görünümlü olacak” diyor, “dinç görünüşlü olacak” diyor. Samimiyetsiz bir anlatımla Mehdiyet’in zuhurunu engelleyecek bir sisteme olayı çevirmek, şeytana yardım etmek olur. Allah rızası için bu oyunu bozsun kardeşlerimiz. Çok çok yanlış. Bir kere zaten samimi olarak hiç kimse buna inanmaz, böyle bir şeye inanmaz. Böyle bir hadis de yok ayrıca, böyle bir konu da yok. Adetullah’a da aykırı. Hangi peygamber böyle gelmiş? Çünkü Adetullaha uygun olarak olacak Hz. Mehdi (a.s.). Hz. İsa Mesih (a.s.)’ın gelişi harikadır, Ashab-ı Kehf’in durumu harikadır; ama bunu Kuran ayetleri belirtmiştir. Burada akılcı bakmak lazım, samimi bakmak lazım, Peygamberimiz (s.a.v.)’in hadislerine tam uymak lazım.